Цитаты про бедность

Мы подготовили для вас подборку лучших, по нашему мнению, цитат про бедность. Среди поучительных и полезных жизненных высказываний, мы надеемся, вы найдете нужное.

Коновалец взял меня под свою опеку и частенько навещал: мы вдвоем бродили по городу. Однажды он даже повел меня на спектакль в Берлинскую оперу, но в целом развлечений в моей жизни там было не так уж много. Украинская община была очень бедной, и о том, чтобы позволить себе какую-либо роскошь, не могло быть и речи. Если вас приглашали на чай, то сахар принято было приносить с собой.

 Легко быть богатым и не кичиться этим; трудно быть

У бедного есть выбор, которого нет у овцы. Он может сам выбирать себе насильника, которому он будет служить, поклоняться и если что, жертвой отдаться.

И на самом деле, тот, кто видел в нищете только мужчину, ничего не видел, — надо видеть в нищете женщину; тот, кто видел в нищете только женщину, ничего не видел, — надо видеть в нищете ребенка.
Дойдя до последней крайности, мужчина, уже не разбираясь, хватается за самые крайние средства. Горе беззащитным существам, его окружающим! У него нет более ни работы, ни заработка, ни хлеба, ни топлива, ни бодрости, ни доброй воли; он сразу лишается всего. Вовне как бы гаснет дневной свет, внутри — светоч нравственный.

Бездомные – такие горемыки.
Гонимые суровой непогодой,
Что впроголодь блуждаете без крова.
Как защитят дырявые лохмотья вас от такой вот бури?
Как мало думал я об этом прежде. Вот тебе урок.
Богач надменный, встань на место бедных,
Почувствуй то, что чувствуют они.

Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить — и не будет услышан.

Тебе нужны деньги? Ну так делай деньги.
Сам же знаешь, улицы просто сжирают бедных,
Они ждут ошибки, смотрят на тебя, а их стены слушают.

У меня ни гроша, у тебя ни гроша. Давай прямо сейчас, не теряя ни минуты, поженимся.

Кто честной бедности своей
Стыдится и все прочее,
Тот самый жалкий из людей,
Трусливый раб и прочее.
При всем при том,
При всем при том,
Судите не по платью.
Кто честным кормится трудом,
Таких зову я знатью.
Настанет день и час пробьет,
Когда уму и чести
На всей земле придет черед
Стоять на первом месте.

Воруйте на здоровье, мне в принципе насрать.
Но почему при этом я должен умирать?

Никогда не надо безразлично и бездушно проходить мимо человеческого горя. Никогда не следует поворачиваться к бедняку спиной. В основном потому, что бедняк может неожиданно заехать клюкой по затылку.

Святая Русь — страна деревянная, нищая и… опасная, страна тщеславных нищих в высших слоях своих, а в огромном большинстве живет в избушках на курьих ножках.

Сегодня кто-то едет в Туапсе,
А кто-то рвёт для паруса волокна.
А я стою на взлётной полосе:
Мне по карману только эти окна.

Сегодня кто-то едет в Туапсе,
Чтоб заплевать надменные курорты.
А я не ОН, точнее не как все,
Окно заменит мне аэропорты.

Любой умирающий государь несчастнее самого обездоленного своего раба. Ибо бедняку не приходится умирать на людях.

В жизни бывало так, что и миллионеры в депрессии заканчивали жизнь самоубийством, бывало так, что и нищие проживали счастливую жизнь до глубокой старости. Богатство и бедность обитают внутри головы. Каждому своё счастье.

Вы хотите, чтоб в комнате не было мух? Так уберите же оттуда сахар, их привлекающий! Вы хотите, чтобы во Франции не было бедных? Не подавайте милостыни, а главное — закройте свои богадельни. И тогда человек, рожденный в нищете, лишившись опасных источников существования, соберет все свое мужество, все полученные от природы способности, чтобы подняться из положения, в котором был рожден.

На вопрос, не боится ли она бедности, бабушка ответила, что для счастья ей нужны лишь ее дочь и сам доктор Ся: «С любовью даже простая ключевая вода станет сладкой».

Нет ничего дороже, чем быть бедным.

А то что же: один в семи комнатах расселился, штанов у него сорок пар, а другой шляется, в сорных ящиках питание ищет…

Трудно сказать, что именно приносит счастье. Богатство и бедность явно не способны на это.

Меня считают бедняком
Без имени и рода.
Но не нуждаюсь я ни в ком, —
При мне моя свобода.

Когда государство управляется согласно с разумом, постыдны бедность и нужда; когда государство не управляется согласно с разумом, то постыдны богатства и почести.

(Стыдно быть бедным и занимать низкое положение, когда в государстве царит закон; равно стыдно быть богатым и знатным, когда в государстве царит беззаконие.)

Может быть вы гол как сокол, ничего не предлагаете, потому что нечего предложить.

Если ты кинешь мне хоть что-нибудь,
Я, наверное, проживу ещё один день.
Если ты бросишь мне хоть что-нибудь,
Я, наверное, протяну и эту ночь.

Бедный человек спросил у Бога:
– Почему я так беден?
Бог ответил:
– Ты не научился давать.
Бедный человек спросил:
– А если у меня нет ничего?
Бог сказал:
– У тебя есть несколько вещей: — Лицо, которое может улыбаться. Рот — ты можешь хвалить или успокаивать. Сердце — оно может быть открыто для других. Глаза, которые могут смотреть на других с добротой. Тело, которое может приносить пользу другим.
И так, в действительности, мы совсем не бедны. Бедность духа – вот это настоящая бедность.

Плетет он стулья, чтоб сидели,
А сам сидит он на панели.

Кто делает автомобили,
Бредет по улице пешком.
А те, что нам ботинки шили,
Частенько ходят босиком.

Порой у пчел нет меда в улье,
У земледельца нет земли.
А человек, плетущий стулья
Сам на земле сидит в пыли.

Если ты беден и несчастен, надо думать не о том, почему у тебя нет денег, а интересоваться тем, какой твой личный интерес в том, чтобы у тебя их не было.

Двое.

А. — Я был богатым, как раджа.
Б. — А я был беден.
Вместе. — Но на тот свет без багажа
Мы оба едем.

Отсутствие богатства — это ещё не бедность. Бедность — это жажда богатства.

Наркоконтроль России уволил Наталью Соколову, министра труда и занятости Правительства Саратовской области. Основание: 3500 рублей — расценка на дулю с маком.

 Бедность является не более чем результатом нашей л

— Одно я заучила крепко, — сказала она. — Все время этому учусь, изо дня в день. Если у тебя беда, если ты в нужде, если тебя обидели — иди к беднякам. Только они и помогут, больше никто.

Две нации, между которыми нет ни связи, ни сочувствия; которые так же не знают привычек, мыслей и чувств друг друга, как обитатели разных планет; которые по-разному воспитывают детей, питаются разной пищей, учат разным манерам; которые живут по разным законам… Богатые и бедные.

Бедняк мечтает о процветании. Богач строит его сам.

Бедность – это безответственность, которая присуща только детям.

Именно тогда, когда нам кажется, что мы бедны, жизнь, словно мать, шьет нам самое прекрасное одеяние.

Бедные мечтают разбогатеть, богатые грезят о вечной жизни и только мудрые стремятся к безмятежности.

Вы совершенно правы. Да, я берегу свои вещи. Для меня они дороги. Кто сызмальства все имел в достатке, тот никогда этого не поймет. Я берегу свои вещи, приходится беречь. Скажу тебе, Станя, прямо: все, что сейчас надето на мне, — он дернул себя за пиджак, — и все, что со мной, — он толкнул ногой чемоданчик, — пусть здесь немного, я не говорю, что я богат, но все это мое собственное, на все это я зарабатываю сам. И на еду, и на жилье, и на поездку, и на книги, которые я читаю, и на развлечения, — Ондржей взволнованно повышал голос, не давая Станиславу возразить, — на все это от начала до конца я добыл себе сам, вот этими руками. Мне некого за это благодарить, только себя самого, больше никого…

Лучше бедность, чем неправедная нажива.

Чем легче кошелек, тем тяжелей на душе.

Противоположность бедности — не богатство, а справедливость.

Всю свою жизнь, с рождения до самой смерти, вы должны работать, а они загребают всю прибыль, они — хозяева, господа, а вы — дураки.

Ужасно быть нищей в манящем Париже. Ужасно, как нигде. Париж — красивый лицемерный город, который улыбается тебе, если ты богат, и брезгливо отворачивается, если беден.

— Давай подадим его какому-нибудь нищему.
— Настолько неприхотливые нищие долго не живут.

Разные перевороты с человеком могут произойти: один из богатства в бедность, другой из бедности в богатство.

 Это не Комптон, но та же шпана, что воспитана крик

Мне всегда было непонятно — люди стыдятся бедности и не стыдятся богатства.

Бедность и простота не одно и то же.

Когда многого не хватает — это не самая плохая школа.

Благодарите бедность и любите богатство, но служите только себе.

Бедность так принижает людей, что они стыдятся даже своих добродетелей.

Актриса так неотрывно глядела в иллюминатор, что стюардесса боялась, не задумает ли та выпрыгнуть. Правда, актрису, как выяснилось, страшила не бедность, а только революция.

Вновь богатый зол и рад,
Вновь унижен бедный.
С кровель каменных громад
Смотрит месяц бледный.

Многие низкие люди богаты, а добрый беднеет;
Мы же не будем менять доблесть на денег мешок:
Ведь добродетель всегда у нас остается, а деньги
Этот сегодня имел, завтра получит другой.

Бедность легче переносится, если чувствуешь свою незаурядность.

Бедность – это стимул к богатству.

Я всегда за богатых людей. Кто шампанское пьет, хорошие сигары курит, тот человек, а остальное — ничтожество.

Дело не в деньгах. И бедняк может быть счастлив. По-вашему, вот нет большего несчастья, как бедность, а по-моему, в тысячу раз легче ходить в лохмотьях и побираться, чем… Впрочем, я вижу вам не понять этого…

Власть обнаружила несколько закоренелых преступников, которые на основании самых неопровержимых улик признаны были виновными в тягчайшем преступлении — в бедности; гнусная вина этих людей заключалась в том, что они законным образом произвели на свет детей, которых они — по милости нашего времени — не в силах прокормить.

Если у многих людей бедность удваивает энергию, то на других она действует подобно яду.

 А. — Я бал богатым, как раджа.
Б. — А я был беден

— Ваша Светлость, я регулярно посещаю службы в церкви, особое внимание уделяя проповедям.
— Это удивляет.
— Вовсе нет. Многие воры ходят в церковь. Чаша с пожертвованиями несёт в себе массу возможностей.
— !..
— Взгляните на это с такой точки зрения, Ваша Светлость. Церковь распределяет деньги среди бедных, не так ли? Ну а я – один из них. Я просто беру мою долю, когда чаша проходит мимо меня. Это сберегает церкви её драгоценное время и избавляет её от необходимости искать меня, чтобы отдать мне деньги. Мне нравится, когда я могу быть кому-то полезным.

Разорившийся человек может пересчитать своих друзей на мизинце одной руки.

…был страшный беспорядок. Мне показалось с первого взгляда, что оба они – и господин, и дама – люди порядочные, но доведенные бедностью до того унизительного состояния, в котором беспорядок одолевает наконец всякую попытку бороться с ним и даже доводит людей до горькой потребности находить в самом беспорядке этом, каждый день увеличивающемся, какое-то горькое и как будто мстительное ощущение удовольствия.

Я заметил, что чем лучше люди одеты, тем спокойнее они спят. У них чиста совесть, у этих богатых. Вот бедный – совсем другое дело: стоит ему задремать лишь на минуту – и он сконфужен, ему кажется, что он нанес композитору величайшее оскорбление.

[Бёрр]
Для богачей нет ничего приятнее,
Чем по дороге в центр города завернуть в трущобы,
Где живут бедняки.
Они подкатывают в своих экипажах и таращат глаза
На студентов, в общем-то,
Просто ради того, чтобы посмотреть, как они разговаривают.
Вот, к примеру, Филипп Скайлер, мужчина при деньгах,
Ой-ёй, только он не знает,
Что его дочери, Пегги, Анжелика, Элайза
Тайком пробираются в город, чтобы посмотреть на парней –

[Труппа] За работой, за работой!

[Анжелика] Анжелика!

[Труппа] Работа, работа!

[Элайза] Элайза!

[Пегги] И Пегги!

[Труппа] Работа, работа!
Сестры Скайлер!

Счастливым, богатым — прилично молчанье,
что размышлять-то над их судьбой.
Но обездоленный просит вниманья,
он говорит: я слепой,
или: я тоже ослепну вскоре,
или: меня преследует горе,
или: при мне ребенок больной,
или: меня совратили с пути…

Горя много, а слов не найти.
Людям другие дела интересней.
Привлекать вниманье приходится песней.

Для просьбы бедного у богатого уши глухи.

Бедному всегда интересна разная чепуха, вот именно поэтому у него вместо ума одна полова и шелуха.

Любовь щедро раздаётся бедным и более избирательно богатым.

Искусная ложь действует сильнее, чем грубая правда. Народ верит в жестокость и алчность знати, наше падение придает бедным ощущение равенства.

Для них грош никогда не стоит миллиона, но миллион представляется им грошом.

Все люди станут богатыми! Кроме бедных…

Вы знаете, чем отличаются богатые и бедные? Бедные продают наркотики, чтобы покупать себе «найки», в то время, как богатые продают эти найки, чтобы покупать себе наркотики.

Бедность и богатство суть слова для обозначения нужды и изобилия. Следовательно, кто нуждается, тот не богат, а кто не нуждается, тот не беден.

 Пять много кажется дающему, шесть мало кажется бер

Меню бедняка — кушать что попало или еще не пропало.

О чём может мыслить бедная, пустая голова?
Как бы прожить до утра, обсудить государственные дела и выпить горяченького пивка.

Богатство отличается от бедности лишь с финансовой точки зрения.

Но все же кое-что, слегка схватив бедняцкого лиха, я усвоил. Я никогда уже не буду думать о бродягах, что все они пьяницы и мерзавцы, не буду ждать благодарности от нищего, которому я бросил пенни, не буду удивляться слабоволию тех, кого выгнали с работы, не буду опускать монеты в кружку Армии спасения, отказываться на улице от рекламных листовок и наслаждаться угощением в шикарных ресторанах. Начало есть.

Салли смотрела на детей. Детей оказалось много, ей как-то и в голову не пришло, что люди здесь, в этой грязной пропасти, могут плодить детей. В этом было что-то животное, унизительное.

Внутренняя бедность и приводит в конце концов к внешней.

Жить полной жизнью вопреки бедности значит победить бедность.

Но я тебе говорю: с тех пор как я ее встретил, я раб. Декларация независимости — только для цветных. Муж вроде меня — раб в железном ошейнике. Духовенство отправляется в Олбани, пересматривает закон. Они против развода. Суд заявляет: «Свободы захотел? Так работай вдвое больше, по крайней мере вдвое! Работай, дундук». И мужики горло друг другу перегрызут из-за денег, и кто-то, может, и освободился бы от жены, которая его ненавидит, так нет же — он запродан компании со всеми потрохами. Компания знает, что жалованье ему позарез, ну и жмет. Не говори ты мне про свободу. Богач может быть свободным — с чистым миллионом дохода. Бедняк может быть свободным, потому что на его дела всем плевать. А человек в моем положении должен ишачить, пока не свалится замертво.

Человеку бедному и великому недостаточно половинчатой любви, — он требует полного самопожертвования.

… От скудости средств нередко оскудевает душа и портится нрав. Люди, которые еле сводят концы с концами и поневоле проводят жизнь в очень замкнутом и, большею частью, низком обществе, отличаются, по преимуществу, скупостью и озлобленностью.

Бедные умирают, а богатые не живут.

Когда ты беден, у тебя есть по крайне мере одно утешение — тебе есть о чем мечтать.

Щедрость бедняка именуется расточительством.

Бедность бьёт по рукам, а богатство запирает двери.

 Бедняки вечно хватаются за свою гордость. Вот поэт

Даже если они живы никто не станет их искать – вот в чем их преступление. В том, что бедны и что родились не в той семье, и что родились в никчемной стране. За это они всеми и брошены. Это самое страшное преступление. В этом мире быть ничем – преступление.

Нет такого богача, который никогда не был бы должен. Нет такого бедняка, у которого никогда нельзя было бы занять.

До чего полезны бедняки! — несколько неожиданно заявил Мак-Шонесси, задрав ноги на каминную полку и откинувшись на стуле под таким опасным углом, что мы все уставились на него с живым интересом. — Мне кажется, что мы, жалкие писаки, даже не представляем себе до конца, сколь многим мы обязаны людям, не имеющим средств к существованию. Что было бы с нашими ангелоподобными героинями и благородными героями, если бы не бедняки? Мы желаем показать, что любезная нам девушка так же добра, как красива. Что же мы делаем? Мы вешаем ей на руку корзину с цыплятами и бутылками вина, надеваем ей на голову прелестную маленькую шляпку и посылаем ее обходить неимущих. А каким способом доказать, что наш герой, который кажется всем отъявленным бездельником, на самом деле является благородным молодым человеком? Это возможно, если объяснить, что он хорошо относится к беднякам. В реальной жизни они так же полезны, как и в литературе. Что утешает торговца, когда актер, зарабатывающий восемьдесят фунтов стерлингов в неделю, не в состоянии уплатить ему свой долг? Разумеется, восторженные заметки в театральной хронике о том, что этот актер щедро раздает милостыню беднякам. Чем мы успокаиваем негромкий, но раздражающий нас голос совести, который иногда говорит в нас после успешно завершенного крупного мошенничества? Разумеется, благородным решением пожертвовать «на бедных» десять процентов чистой прибыли. Что делает человек, когда приходит старость и настает время серьезно подумать о том, как обеспечить себе теплое местечко в потустороннем мире? Он внезапно начинает заниматься благотворительностью. Что стал бы он делать без бедняков, которым можно благодетельствовать? Он никак не мог бы измениться к лучшему. Большое утешение знать, что есть люди, нуждающиеся в грошовой милостыне. Они — та лестница, по которой мы взбираемся на небо.

Прогрессу цивилизации очень повезло в том отношении, что бедных всегда хватает. Иначе кто бы стал исполнять грязную работу?

Богатый муж везде знаем и на чужой стороне друзей имеет, а бедный и в своей стороне ненавидим ходит.

Беден не тот, у кого ветхий дом, грязная одежда, огромная семья, а тот, кого никогда не любили, даже не уважали. Кто не знает разницы между любовью и совращением, кто привык и к поцелуям, и к ударам.

Бессердечность богатых узаконивает дурное поведение бедных.

Если нечего есть и не во что одеться, то и честь и благо отчизны лишатся верного защитника, – грубовато заметил Леандер. – Некому защищать будет. Лучше всего, если для такого благородного дела имеется несколько золотых в кошеле. Поверьте, тогда сердце более охотно откликается на такие благородные призывы.

Перестань корить философов богатством: никто не приговаривал мудрость к бедности.

Ты боишься бедности, а должен «бояться» своей глупости.

Если свободное общество не может помочь тем немногим, кто беден, оно не сможет спасти тех немногих, кто богат.

Остановитесь на минутку возле нищего на углу улицы; обратите внимание, кто из прохожих вытаскивает из кармана грош для него; в семи случаях из десяти это люди, сами обретающиеся на грани нужды; остальные трое — женщины. Из этого обстоятельства коммунист, наверное, сделал бы вывод, что у буржуа нет сердца; я же прихожу к гораздо более радостному убеждению, что у пролетария большей частью сердце имеется и что он по существу склонен к сочувствию, любви и самоотверженности. Коммунизм со своей ненавистью и классовой яростью хочет превратить этого человека в зверя; такого унижения бедняки не заслуживают.

Бедняк лучше наслаждается розой на своем окне, чем богач своими обширными садами.

Вера — философия бедных, философия — вера богатых.

 Лень плетется так медленно, что бедность быстро на

Бедность — не позор, но стыдиться её — позорно.

Нет семьи, когда нечего наследовать.

В ком нет ума, в том бедная душа, а тело ждёт себе кнута.

Мой отец был сапожником, а мать — служанкой, но мне хотелось добиться куда большего… Я усердно учился, но это ничего не значит. Коль ты не отпрыск знатного рода, то для дворян всегда будешь человеком низшего сорта. Так скажи мне, Эцио, кто настоящие аристократы Венеции? Люди вроде Карло Гримальди и Марко Барбариго? Нет! Я считаю, это мы: воры, наемники и шлюхи. Пока мы спасаем Венецию и ее жителей, дворяне мечтают использовать их себе на забаву…

Тот в бедности богат и тот свободен,
Кто не смущен и нищетой своей.
Скупой завистник нищего бедней:
Его алчбы ничто не утоляет.
А тот бедняк, что денег не желает,
Богаче тех, кто на мешках сидит
И за сокровища свои дрожит.
Кто нищ, тот по природе щедр и весел,
И Ювенал, свое он слово взвесил,
Сказав: «С ворами хоть бедняк идет –
Он беззаботно пляшет и поет».

Он считал, что трудолюбивому человеку в этом мире бедность не грозит. Катрин, не желая разрушать атмосферу гармонии и согласия, привела лишь пять примеров, доказывающих обратное, и назвала несколько африканских стран. В конце концов они сошлись на том, что бедность не грозит трудолюбивому сыну миллионера.

Художник должен быть голоден. Я должен сделать все,
Чтобы никто из моих близких не был художником.

Меньше всего самоубийств совершается в самых бедных странах.

Сегодня приходится констатировать, что богатые все богатеют, а бедные все беднеют.

Бедные не нуждаются в благотворительности, им нужна справедливость.

На одно солнце глядим, да не одно едим.

Когда за душой нет ни цента, доллар уже капитал.
============================================
Долларовая купюра всегда кажется мне такой же большой, как покрывало на кровати.

— Скажи Яше, чтоб взял те гроши из гаманцов и прошелся по Молдаванке, раздал гроши людя́м.
— С какой это радости?
— Пусть пройдет по самым голодранцам — до Кравченки пусть дойдет, Махорский… ну ты сам знаешь до кого. Пусть скажет, шо деньги от Миши Японца.
— Миш, так я ж думал, шо ты от это вот за помощь трудящимся свистишь все. Миш, на кой нам гроши раздавать?
— Майорчик, когда людям нечего жрать, не надо труситься за добро! Тем более, шо оно чужое. Сделай и люди скажут тебе спасибо.

Человек не беден, если он ещё способен смеяться.


Бедному бедна и смерть.

Быть бедным опасно не только для здоровья, но и для жизни.

Когда нужно узнать, где ты оказался — в богатом или бедном районе, смотри на урны. Если нет ни мусора, ни урн, там живут супербогачи. Где видишь урны, а мусора нет, там просто богачи. Если мусор валяется возле урн, ни то, ни сё, просто полно туристов. А если кругом мусор, а урн нет, то место это бедное. Ну а если среди мусора живут люди, то очень-очень бедное.

Не бедность невыносима, а презрение. Я могу обходиться без всего, но я не хочу, чтобы об этом знали.

Ты беден лишь тогда, когда играешь роль раба, аль дурака.

А теперь господа
Грабят нас без стыда
И обманом
Их карманом
Стала наша мошна.

Они кожу с нас дерут,
Мы посеем — они жнут.
Они воры,
Живодеры,
Как пиявки, кровь сосут.

Любимое чувство бедного — униженность и страх.

Ни один пуштун не покинет родную землю по своей собственной воле. Двинуться с места его могут заставить только любовь или бедность.

Не для нас дворцов этажи.

— Поднимите руки те, кто воевал во Франции; те, кто стоял плечом к плечу со своими товарищами и видели, как они умирают, поднимите руки. Кровь, пролитая на полях Фландрии, реки вашего пота, и кому-то из вас досталась награда? Может быть, вам?
— Нет!
— Может быть, вашим женам?
— Нет, нет!
— Так кому же тогда? Они есть среди нас?
— Нет!
— Или они сидят по домам, в комфорте, с набитыми животами, когда вы пытаетесь наскрести жалкие гроши на обувь вашим детям? И что они предлагают вам за ваши жертвы? Они урезают вам жалование! Вот ваше вознаграждение.

Есть три типа людей: богатые, бедные и те, кто посередине. Но все истории заканчиваются одинаково. Рано или поздно все мы потерпим неудачу.

Усталость, и труд, и малый достаток учат человека невежливости и неразумию.

Бедняк и богач зависят друг от друга, богач не может существовать без бедняка.

Улицы, дома, бесконечно далекое звездное небо
Всё это лишь кулисы, у всех тут бенефисы, все постоянно в поиске хлеба

Человек, у которого нет врагов, действительно беден.

 Беден только бес, который хлебца не ест, а как я е

Бедность не грех, а неволя не смех.

Бедность, измеряемая целью природы, есть великое богатство, а неограниченное богатство есть великая бедность.

Я недостойный бедняк, вот я кто. А вы понимаете, что это значит? Это значит — человек, который постоянно не в ладах с буржуазной моралью. Где бы что ни заварилось, стоит мне попросить свою долю, сейчас же услышишь: «Тебе нельзя: ты — недостойный».

Это ничего, что бедных у нас становится все больше и больше, зато богатые становятся все богаче и богаче.

… мудрость бедняка пренебрегается, и слов его не слушают.

Если бедность — мать преступлений, то недалёкий ум — их отец.

У одного философа была дочь. За нее сватались двое — бедный и богатый. Философ выдал дочь замуж за бедняка. Когда его спросили, почему он так поступил, философ ответил:
— Богатый жених — глуп, и я опасаюсь, что он вскоре обеднеет. Бедный жених — умен, и я надеюсь, что со временем он разбогатеет.

Бедность – это когда мусорная корзина становится исключительно потребительской.

Вы в безопасности, лишь если сможете, потеряв состояние, не испытывать дополнительного унижения от того, что теперь вам придется вести скромную жизнь.

Человек часто бывает не самим собой, а кем-то другим. Мысли большинства людей — это чьи-то чужие мнения, их жизнь — подражание, их страсти — заёмные страсти. Христос был не только величайшим, но и самым первым Индивидуалистом в Истории. Люди пытались представить Его заурядным филантропом, уподобляя Его отталкивающим филантропам девятнадцатого века, или называли Его Альтруистом, причисляя к людям непросвещенным и сентиментальным. Но Он не был ни тем, ни другим. Конечно, Он жалел бедняков и тех, кто брошен в темницы, униженных, несчастных — но ещё большую жалость вызывали у Него богатые, те, кто упорно гонится за наслажденьями, те, кто теряет свободу, отдаваясь в рабство вещам, те, кто носит тонкие одежды и живёт в королевских покоях. Богатство и Наслаждение казались Ему гораздо более глубокой трагедией, чем Бедность и Страданье.

— Как ты думаешь, в чем главное преимущество у богатых?
— Не знаю, в чем?
— Они могут сказать, что у них денег нет. Вот, например, я предложила однокласснице что-нибудь сделать. Тогда она может мне сказать: «Сейчас не могу, у меня денег нет». А если наоборот, то я так сказать никак не могу. Если я скажу, что у меня нет денег, это ведь значит, что у меня правда их нет. Только на посмешище себя выставлю. Это все равно как если красивая девушка скажет : «Я сегодня плохо накрашена, так что никуда идти не хочу». Если некрасивая девушка так скажет, все над ней только смеяться будут. Вот в таком мире я жила. До прошлого года, шесть лет подряд.

В зеркале — бедность, я вот каким вижу свое отражение.

Однажды Бедность и Богатство поспорили между собой, кто из них красивее. Они долго не могли решить этот вопрос самостоятельно, поэтому решили обратиться к первому встречному человеку.
«Пусть первый встретившийся нам мужчина разрешит наш спор», — решили они и отправились вперёд по дороге.
Навстречу им шёл мужчина средних лет. Он не сразу заметил, что к нему с двух сторон подскочили Бедность и Богатство.
— Только ты можешь разрешить наш спор! — затараторили они. — Скажи, кто из нас красивее!
— Вот беда! — подумал про себя мужчина, — скажу, что Бедность красивее, Богатство обидится и уйдёт от меня. А если скажу, что Богатство, тогда Бедность может разозлиться и напасть на меня. Что же делать?
Мужчина подумал немного и говорит им:
— Я так сразу не могу сказать, когда вы на месте стоите. Вы сначала немного пройдитесь по дороге туда-сюда, а я погляжу.
Стали Бедность и Богатство разгуливать по дороге. И так пройдут, и эдак. Каждой хочется выглядеть получше.
— Ну? — закричали они, наконец, в один голос. — Кто же из нас красивее?
Мужчина улыбнулся им и ответил:
— Ты, Бедность, очень красива и обворожительна со спины, когда уходишь! А ты, Богатство, просто превосходно, когда ты поворачиваешься лицом и приходишь!

О Тибби, ты была горда
И важный свой поклон
Тем не дарила никогда,
Кто в бедности рожден.

 Врач сказал больному:
— Не ешь рыбы и мяса.
Отве

Бедность — самый эффективный афродизиак.

Бедный может только мечтать о богатстве, так как пользоваться, увы, не по уму ему эти бразды.

Богатство бросается в глаза, но бедность скрывается.

Я знаю, что ты человек бедный, и поэтому всегда возвращаешь долги.

В Москве можно выйти на улицу одетой, как бог даст, и никто не обратит внимания. В Одессе мои ситцевые платья вызывают повальное недоумение — это обсуждают в парикмахерских, зубных амбулаториях, трамвае, частных домах. Всех огорчает моя чудовищная «скупость» — ибо в бедность никто не верит.

Не тот беден у кого мало, а тот, кто хочет большего.

Со всеми остальными нами всё будет в порядке, пока бедняки не научатся делать атомные бомбы у себя в подвалах.

Бедная мудрость часто бывает рабой богатой глупости.

О чем же думал он? о том,
Что был он беден, что трудом
Он должен был себе доставить
И независимость и честь…

Ни книжек
Ни денег
Ни звёзд
***

Хвали рожь в стогу, а барина в гробу.

Если ты беден, по крайней мере, можешь уговаривать себя, мол, будь у тебя бабки, все пошло бы на лад.

Я рос в бедной семье и родители учили меня быть скромным. Просто в бедной семье тяжело учить ребёнка быть нескромным. Никогда не встретишь такого бедного высокомерного ребёнка, который будет говорить: «Кроссовочки мои новые видел? Не видел? Потому что их нет!»

Те, кому пришлось жить во времена финансовых невзгод, никогда не принижают важность кулинарных навыков.

 Кто-то хочет быть первым классом, а кто-то хочет б

— Поди сюда, Тристан!
— Спешу услышать повеленья, хоть и стыжусь своих штанов. Ваш секретарь, мой благодетель, уже давненько на мели. А плохо, если кабальеро лакея держит замухрышкой.

— Отдайте мне мои деньги. Я очень бедный. Я год не был в бане. Я старый. Меня девушки не любят.
— Обратитесь во Всемирную лигу сексуальных реформ. Может там помогут.
— Меня никто не любит.
— А за что Вас любить, а? Таких, как Вы, не любят. Девушки любят молодых и политически грамотных.

Все это превосходно придумано и служит залогом сохранения нации. Какое счастье для народа – иметь двадцать пять герцогов, пять маркизов, семьдесят шесть графов, девять виконтов и шестьдесят одного барона, что составляет в совокупности сто семьдесят шесть пэров, из коих одних величают «ваша светлость», а других «ваше сиятельство». Велика, подумаешь, важность, если при этом кое-где и попадаются кое-какие лохмотья! Нельзя же требовать, чтобы всюду было одно лишь золото. Лохмотья так лохмотья! Зато рядом с ними – пурпур. Одно искупает другое. Велика важность, что на свете есть неимущие! Они служат строительным материалом для счастья богачей. Черт возьми! Наши лорды – наша слава.

Когда-то экономистов спрашивали: «Если вы такие умные, то почему вы такие бедные?» А теперь мы можем спросить: «Оказалось, вы не такие уж умные. Почему же вы такие богатые?»

Дать слово — дело дворянское; помнить слово — крестьянское.

Ничто не может сломить мой дух, лишь нищета…

(Ничто не угнетает дух так, как бедность.)

Бедность — не противоположность роскоши.

— Вы его любите?
— Когда ты беден, всё как-то запутывается. Тебе нравятся люди, которые добры к тебе.

Если миллион акров нужен ему, чтобы почувствовать своё богатство, значит, душа у него нищая, а с такой душой никакие миллионы не помогут.

Барский гнев да барская милость (равно опасны).

Бог дал богатому имущество, чтобы он мог поддержать бедного в его потребностях; если вы этого не будете делать, вас настигнет потоп.

Что я делаю в жизни не так?
Объясните мне: жить её как,
Где найти себе место, чтобы наконец-то
Покинуть этот тесный барак?

Как заработать деньги, если ты бедный: украсть или кинуть.

— Годами я притворялась, что люблю бедных, обделенных. Я жалела их, но никогда не любила. Они были мне отвратительны.
— Их сложно любить. Бедные отвратительны потому, что они — это мы избавленные от самообмана. Они показывают, какими мы были бы без роскошных одежд, как пахли бы без духов.

С моей точки зрения, бедность унизительна. Бедный человек все время бьется головой о потолок своих возможностей. И ему трудно расти как личности. Если вы бедны, вам недоступна масса вещей, которые делают жизнь интересной и осмысленной.

Многие боятся бедности, они её проклинают. Другие гордятся бедностью, так как ничего, кроме неё, больше не знают.

Изменение политического режима – вот где ключ к выходу из бедности и, в конечном счете, ключ к процветанию.

Главное жить достойно, а бедность не порок.

Лишь один общественный класс думает о деньгах даже больше, чем богатые, и этот класс — бедные.

Бедному кризис не страшен.

Кто не наблюдал, как умеют ждать и воскресать душой бедняки, которые надеются на пенсию, тот не знает, что такое воскресать душой и чего-то ждать.

Самый жадный бывает самым бедным.

Ох, бедна я, бедна,
Плохо я одета –
Никто замуж меня
И не взял за это.

Я не богатый — но я не голодный.
Я не летаю высоко в небе — но я уверенно стою на земле.
Я не Великий человек — но я Человек!

Нет, я не богач — сказал он. — Я бедняк с деньгами, а это не одно и то же.

Вы знаете, я хотел бы, чтобы люди никогда, заглядывая в кошелек или свой карман, не думали о том, что им на что-то не хватает. Всегда части народа чего-то не хватает, это естественно. А я бы хотел, чтобы люди в Беларуси никогда этим не страдали. Вот она, моя единственная мечта.

Она обладала печальной особенностью бедняков — преждевременной зрелостью.

Не тот беден, кто мало имеет, а тот, кто хочет многого.

Печальная правда состоит в том, что даже у великих людей имеются бедные родственники.

 Нет, я не даю милостыни. Для этого я недостаточно

Я никогда не хныкал сам и не обращал внимания, если хныкал другой. Но она смотрела на все это иначе, и, я думаю, она права. Она уверена в том, что несправедливо, если один имеет больше, чем ему нужно, а десять тысяч разорены и оставлены без средств к существованию. Вот как она смотрела на вещи и, мне кажется, видела кое-что поважнее долларов.

Почему блага, принадлежащие одним, недосягаемы для других? Если у бедняков и без того отняты многие житейские радости, то почему же их лишать возможности наслаждаться Гомером и Шекспиром?

Бедными не рождаются, они ленью и дурными мыслями порождаются.

Лучше быть свободным бедняком, чем богатым невольником. Конечно, люди хотят быть и богатыми, и свободными — и из-за этого подчас становятся бедными рабами.

— Страшней бедности ничего нет.
— Есть, Лидия: порок.
— Порок! Что такое порок? Бояться порока, когда все порочны, и глупо, и нерасчетливо. Самый большой порок есть бедность. Нет, нет! Это будет первый мой женский подвиг. Я доселе была скромно кокетлива, теперь я испытаю себя, насколько я могу обойтись без стыда.
— Ах, перестань, Лидия! Ужасно! Ужасно!
— Вы старуха, вам бедность не страшна, я молодая и хочу жить. Для меня жизнь там, где блеск, раболепство мужчин и безумная роскошь.

Бедняки и средний класс работают за деньги. Богатые заставляют деньги работать на себя.

На рогоже сидя, о соболях не рассуждают.

Лучший способ поквитаться с богатым — сделать его бедным.

Легко сказать, что бедность — не порок. Будь она пороком, ее бы не стыдились. Нет, бедность — это промах, и наказывается соответственно.

Мерседес, переезжая в особняк зятя, оставила в старом доме весь хлам, чтобы о бедности ничего не напоминало. Взяла с собой лишь гребень с синим агатом, который когда-то стащила у доны Жозиньи. Теперь у неё самой была служанка Алая, и Мерседес за ней во все глаза следила.

Те, кто позволяет себе роскошь и при этом не желает поделиться с бедняком ничтожной долей своего дохода, должны нести долю ответственности за человеческие смерти, которые в их силах было предотвратить. Героизма пожертвование в 1% от своего дохода не требует. А вот отказ от него означает безразличие к нищете и связанным с нею смертям, которых удалось бы избежать.

…бедные — самые лучшие водители, так как не могут позволить себе страховку, поэтому ездить им приходится так же, как и жить, — с осторожностью.

Если сытый голодного не понимает, ему надо разъяснить.

Чем дешевле машина, тем сильнее тонировка — чем беднее тело, тем мощней татуировка.

 Чаще всего воздушные замки строят те, у кого нет д

Как тяжко быть бедняком, без денег, без положения в обществе и не иметь возможности жить так, как хочешь.

— Наконец самолеты летают там, где надо.
— Точно, над домами бедняков.

Согласно одному идеалу, бедные — это не просто наши братья, а это то, ради чего мы живем, мы пойдём к нашим страждущим братьям. В другой парадигме, если доводить её до крайности, бедные — это не люди. И эти две парадигмы существовали всегда, везде.

Если же вы стары, мой читатель, — стары и богаты или стары и бедны, — то в один прекрасный день вы подумаете: «Все, кто меня окружает, очень добры ко мне, но они не будут горевать, когда я умру. Я очень богат, и они ждут от меня наследства»; или: «Я очень беден, и они устали содержать меня».

Бедность – это шанс, а богатство — его возможность.

Да, ты дочь богатого человека, но я в жизни не видела женщины беднее тебя! Где твое женское счастье, где счастье материнской любви? А ведь муж и жена должны жить в любви и согласии!

Уж ты плач ли, не плач –
Слез никто не видит,
Оробей, загорюй –
Курица обидит.

Еда — это то, чем богач всегда может поделиться с бедняком, а аппетит — это то, чем бедняк всегда может поделиться с богачом.

Обладающий богатством удовольствия лишён.

Увеличить заработную плату… Да разве это возможно? Железным законом она сведена к минимальной сумме, строго необходимой для того, чтобы рабочий ел сухой хлеб и плодил детей… Если она падает слишком низко, рабочие мрут, а тогда увеличивается спрос на рабочие руки, и она повышается. Если она поднимается слишком высоко, увеличивается предложение рабочей силы, и заработная плата понижается… Вот вам равновесие, поддерживаемое пустым желудком, приговор на вечную каторгу, на голодное существование.

С 9 лет я слышал от своего богатого отца, что правительственные чиновники являлись шайкой ленивых воров, а от своего бедного отца я слышал, что богачи – жадные мошенники, которых надо заставлять платить больше налогов.

Ты, Всевышний, по-моему, жаден и стар.
Ты наносишь рабу за ударом удар.
Рай — награда безгрешным за их послушание.
Дал бы что-нибудь мне не в награду, а в дар!

В первом квартале текущего года прожиточный минимум в Российской Федерации составил 10 000 рублей, а по весне прошлого года – 10 300. То есть за год, в условиях, когда выросли цены на продукты питания, пришла зима, народ стал больше платить за отопление, выяснилось, что жизнь стала дешевле на 300 рублей. С такими методиками очень странно, что правительство до сих пор не отчиталось о полном преодолении бедности в Российской Федерации.

Существует поговорка, что тот еще не жил полной жизнью, кто не знал бедности, любви и войны.

герцог и пэр гораздо больше обязаны ремесленнику и бедняку, чем бедняк и ремесленник обязаны герцогу и пэру. Чем больше преимуществ предоставляет человеку общество, тем серьезнее должны быть и его обязанности, причем этот принцип одинаково справедлив и в торговле, и в политике, где размер получаемой выгоды зависит от количества затраченного труда.

Средний класс живет так хорошо потому, что всё время ждет улучшений. Они знают себе цену и на меньшее не согласны. В противном случае они садятся в свои сияющие автомобили и отправляются туда, где их будут ценить. Бедные же люди, наоборот, довольствуются тем, что им дают, и благодарны уже за это.

Все бедные доли — сестры, у них одинаковый язык, одинаковое великодушие — великодушие тех, кто ничего не имея, щедр на чувство и жертвует своим временем и собою самим.

Жили они бедно и даже хлеба не видели. Поэтому масло мазали сразу на колбасу….

Нужно отнимать деньги у тех, у кого они имеются, и прежде всего, конечно – у бедных. Да, конечно, у бедных денег маловато, но зато самих бедных так много!

В мире имеется лишь два рода людей: имущие и неимущие.

Только те, у кого нет денег, представляют себе богатство мечтой; те, кто им обладает, твердит, наоборот, при каждой возможности, когда встречаются с людьми, которые не обладают им, что это большая обуза.

О бедности мало что можно сказать положительного, но она часто дает начало настоящей дружбе. Многие стремятся подружиться с богачом, и мало кто сделает это в пору бедности, однако тем-то друзья и ценны. Если богатство притягивает, то бедность отталкивает. Впрочем, бедность одного человека часто позволяет другому раскрыть свою истинную щедрость.

О бедность! затвердил я наконец
Урок твой горький! Чем я заслужил
Твое гоненье, властелин враждебный,
Довольства враг, суровый сна мутитель?..

По мере того как нарастала волна расточительности и человеческая энергия все больше направлялась на создание бесполезных предметов роскоши, мало-помалу увеличивалось обнищание и деградация несчастных слуг маммоны. И кто знает, что им придет в голову, если они когда-нибудь над всем этим задумаются

Жадность рождает бедность.

Голод и бедность — прекрасная почва для взращивания суеверий. А суеверному человеку нужны простые ответы на любые вопросы.

Бедность страшит меня. Для женщины бедность — еще большее рабство, чем для мужчины.

Богатые люди приобретают активы. Бедные и средний класс приобретают пассив, который считают активом.

Весна волновала его: у него не было калош.

 В бедности нуждаешься во многих вещах, в жадности

Бедность – это «лабиринт», в котором каждый поворот — это шанс.

Если ты видишь счастье только в деньгах, то всегда будешь беден.

Бедность — не порок. Быть нищим духом — вот большая беда. Деньги нас не украшают (не делают людей хорошими) и они не могут скрыть нашу истинную сущность.

Великодушный человек — это сокол, высоко в небе парящий, невеликодушный — коршун, бегающий за мышами. Сокол на руке царя восседает, коршун — падаль пожирает. Дело льва — кормить зверей охотой своей, занятие мыши — воровать монеты, обшаривая углы жилищ людей. Великодушный, если даже он беден, не станет низким; невеликодушный, если даже найдет клад, не станет высоким. У платана пустые руки, но он от этого не менее высок, в земле скрывается клад, но она от этого не менее низка. Словно звезда, высоко положение великодушных людей, но еще выше положение людей щедрых.

Платона как-то упрекнули в том, что он беден. На это он возразил:
— Неужели мне следует стремиться приобрести то, что жадность и скупость тщательно охраняют, а щедрость и расточительность в конце концов уничтожают?

— Закажи к мясу бутылку шато лафита. Хотя, может быть, ты его не пьешь?
— Не могу себе позволить. Я ведь теперь очень беден, дорогая Лилиан.
— Знаю. Именно поэтому обедать с тобой — целая драма.
— Что? Почему?
— В каждом глотке вина — капля твоей крови из самого сердца.

Бедность не порок, это истина. Знаю я, что и пьянство не добродетель, и это тем паче. Но нищета, милостивый государь, нищета — порок-с. В бедности вы еще сохраняете свое благородство врожденных чувств, в нищете же никогда и никто. За нищету даже и не палкой выгоняют, а метлой выметают из компании человеческой, чтобы тем оскорбительнее было; и справедливо, ибо в нищете я первый сам готов оскорблять себя. И отсюда питейное!

Не нравилось ему и знакомство с настоящим безденежьем, не нравилось питаться спагетти и замороженной курицей, покупать в день по два банана. Не нравилось думать о том, что будет, когда купленные мамой шмотки износятся. Не нравилась, что и сама новая жизнь, в которую он с таким трудом вырвался, оказалась скучной и убогой.

Отец в лохмотьях на детей
Наводит слепоту.
Богач-отец всегда милей
И на ином счету.
Судьба продажна и низка
И презирает бедняка.

Бедность – это урок от богатства.

Кроме врачей, юристов и крутых бизнесменов в Ориентале, впрочем, как и в других маленьких городках, никому много не заработать.

… честным трудом никогда не заработать нам больше насущного хлеба. А у кого деньги, сударь, тот старается бедного закабалить, чтобы на его труды даровые еще больше денег наживать.

Бедность редко пугает искренне влюбленного.

Забрезжит ли утро — не мил мне рассвет.
Настанет ли вечер — покоя мне нет.
Смертельную рану от всех я таю,
И жалобы грудь раздирают мою.

Была бы невеста чуть-чуть победней,
Я мог бы, пожалуй, понравиться ей.
Как жадно я ждал бы заветного дня!
А жить без надежды нет сил у меня.

Если говорить серьезно, то я бы, безусловно, попытался бы поднять тему того, что происходит с Россией, с государством. Я бы отъехал километров на 100 от Москвы, и снимал бы деревню, где люди просто вымирают, где нет работы, где живут на пенсию стариков, где молодежь спивается. А те, кто не спивается, всеми силами убегает из деревни в город. Мне кажется, это страшно. Жирующая Москва и вымирающая деревня — вот проблема.

Богатством не спасешься от беды.
Из-за довольства иль из-за нужды
В печали жизнь свою не проводи,
Путь между ними средний находи.

Даже смена времен года бывает не по карману.

Поправляйтесь, становитесь на ноги. Отдадите, когда буду беден я.

Пусть воюют другие, не свете достаточно бедняков, простаков и недоумков, готовых подставить свою грудь под пули: они только и годятся на то, чтобы ими командовали и посылали на смерть.

Не обязательно быть бедным, чтобы понять, кто рядом с тобой.

Ежели общество сознает себя необеспеченным, то это налагает на него печать подавленности и делает равнодушным к собственной участи.

Вы представляете себе, что может случиться, когда на нашей планете появятся эти гигантские растения? Питательных продуктов станет очень много. Всё станет дёшево. Исчезнет нищета! Кто в таком случае захочет работать на нас с вами? Что станет с капиталистами? Вот вы, например, стали теперь богатыми. Вы можете удовлетворять все свои прихоти. Можете нанять себе шофёра, чтоб возил вас на машине, можете нанять слуг, чтоб исполняли все ваши приказания: убирали ваше помещение, ухаживали за вашей собачкой, выколачивали ковры, натягивали на вас гамаши, да мало ли что! А кто должен делать всё это? Всё это должны делать для вас бедняки, нуждающиеся в заработке. А какой бедняк пойдёт к вам в услужение, если он ни в чём не нуждается?… Вам ведь придётся самим всё делать. Для чего же тогда вам всё ваше богатство?… Если и настанет такое время, когда всем станет хорошо, то богачам обязательно станет плохо. Учтите это.

Мы теряем большую часть молодости по собственной неловкости. Было очевидно, что моя возлюбленная окончательно бросит меня – и скоро. Тогда я еще не усвоил, что есть два совершенно различных человечества – богатое и бедное. Потребовались двадцать лет и война, чтобы научить меня не высовываться из своей норы и осведомляться, сколько стоят вещи и люди, прежде чем к ним привязываться.

Некто сказал своему сыну:
— Если ты обеднеешь, не сообщай об этом даже своим друзьям, дабы они не стали относиться к тебе высокомерно. Это причинит тебе боль.

Нет ничего опаснее столкновения двух крайностей: ума и нищеты.

Мы все стоим у черты бедности… Правда, по разные её стороны.

Как бы бедны мы не были, любовь — это то, что я могу себе позволить.
================================================
Хоть мы и не богаты, но любовь мне по карману.

— Эй, рыбак, идущий в море!
Что ты ищешь на просторе?
— Ставлю в море перемет,
Может, что и попадет.

Сети в море я закину,
Чтоб поймать ботинки сыну.
Нет ботинок у него,
У сынишки моего.

У сапожника на рынке
Видел я вчера ботинки.
По ноге они вполне,
Только мне не по цене.

Нынче много для ботинок
Надо выловить сардинок.
Осьминога с каракатицей –
Дочке маленькой на платьице.

Почему заборы в России покосившиеся? Это не бедность – прибить ровно планочку. Это не бедность – это абсолютная лень, чудовищная глубокая лень не заниматься своей жизнью. Отдать власть кому-то, пускай они там решают, как мы будем жить, только чтобы мы сами ничем не занимались.

 Разве можно дарить подарки, когда в доме много дет

Сам по себе налог слеп и падает без разбора на все состояния. — Нет, налог может отозваться во всех состояниях, но обыкновенно падает на одно.

Жили-были юноша и девушка, и полюбили они друг друга. И решили они пожениться. А жених и невеста, всегда делают друг другу подарки.
Юноша был беден: единственным его достоинством были часы, доставшиеся ему по наследству от деда. И вот он решил продать их, а на вырученные деньги купить своей возлюбленной, у которой были очень красивые волосы, серебряный гребень.

Малоподвижность — одна из форм бедности, которая приводит к отупению и унынию. Но к счастью, с этой бедностью легко справиться, не заплатив ни цента. Достаточно лишь преодолеть себя: подняться по лестнице, а не поехать на лифте, сесть на велосипед или пройтись пешком, а не поехать на автобусе, на такси или тем более на собственной машине. Двигаясь, мы приобретаем нематериальный капитал, а отказываясь от движения, его растрачиваем.

Я хочу жить как бедный человек с деньгами.

В бедности есть что-то от запаха смерти.

Богат тот – кому хватает, беден тот – кому всё мало.

Бедному надо думать не о том, как выживать, а о том, как богатство в себе создать.

Ибо и у бедняков, если только они люди добродетельные и благоразумные, находятся друзья, которые их сопровождают, почитают и защищают, подобно как у богачей всегда находятся льстецы и прихвостни.

Поэтому расточительность ведет не только к обеднению, но через обеднение и к преступлению: преступники из состоятельных сословий почти все делаются таковыми вследствие расточительности.

Когда я вспоминаю родственников, которые, скажем так, не в шоколаде, головокружение от успехов как рукой снимает.

На известной ступени нужды, бедняк, отупев, не жалуется больше на зло и не благодарит за добро.

Он с глубоким волнением смотрел ей вслед. Какая она измученная, как постарела, жизнь ее теперь кончена! В лице ни кровинки, из-под синего шерстяного колпака выбиваются седеющие волосы, расплывшуюся фигуру много рожавшей женщины безобразно облегают парусиновые штаны и куртка. Но ее прощальное рукопожатие было таким же, как у его товарищей: этим долгим безмолвным рукопожатием все они назначали ему новую встречу — в тот день, когда борьба возобновится. Этьен прекрасно понял ее взгляд, выражавший спокойную веру в будущее. До скорого свидания, говорили ее глаза, и уж на этот раз бой будет решающим.

Испытание сытостью иногда труднее испытания бедностью.

Только через страдание приходит истина… Это верно, будьте покойны! Но за знание истины ни денег не платят, ни пайка не дают. Печально, но факт.

Два дирхема покажи людям корыстолюбивым —
И немедля среди них прослывешь красноречивым;
Слово каждое твое ближними цениться будет;
Видел я, как богатей ходит шагом горделивым.
А когда деньжонок нет, нечем нищему гордиться;
Очень скоро прослывешь ты бродягой нерадивым.
В каждом слове богача люди высший смысл находят;
Даже если лжет богач, он считается правдивым.
А соседу-бедняку никогда не верят люди;
Правду говорит бедняк и слывет при этом лживым.
Я не ведаю страны, где бы деньги не царили;
Кто при деньгах, тот велик, тот считается красивым.
Безотказным языком и оружием надежным
Деньги служат богачам, величавым и спесивым.

Пока толстый похудеет – тощий сдохнет.

Когда буйная энергия юности концентрируется в одной точке — пробивная сила развивается страшная […] Фанатики, достигающие порой вершин, получаются именно из ребят, чем-то природой обделённых: робких, слабых, некрасивых, бедных, — всё их стремление к самоутверждению принимает единое направление, в котором они могут превзойти других, компенсируя свою ущербность.

— За что ты их наказываешь, Марвин?

За то, что они ведут себя не так, как мне хотелось бы. И ничему не учатся.
По общебуддийским представлениям есть три коренных яда, из которых возникают все страдания и заблуждения.
Неведение о своей природе.
Отвращение.
Привязанность.
Если верить ребятам, обладающим лишь поношенными халатами и гребаной уймой свободного времени, мы все отравлены. Это хорошая новость, полагаю. По крайней мере, не чувствуешь себя оторванным от человечества.

Знакомство — степень близости, которую называют поверхностной, когда объект ее неизвестен и беден, и тесной, когда тот богат и знатен.

Те, у кого все в избытке, часто жадничают. Те, у кого все в обрез, всегда делятся.

Голосуйте, как вам угодно. Но есть группа бедняков, которые прольют последнюю каплю своей крови, прежде чем согласятся на такое решение.

В юности Пикассо бывал настолько беден, что жег картины, чтобы согреться.

Легко кричать о несправедливости, когда ты сыт, обут и одет.

… Не нужно думать, что рыцарями рождаются. Рыцарство — удел бедняков. Знати благородные заветы нипочём, их дело — мода.

То, почему бедный живёт чувством голода, имея в основном лишь потребности, зависит от того, какой уровень лени и «ненужных» понтов в нём преобладает.

Люди даже не подозревают, что сотни таких же парней как Бекхэм, играют по всему третьему миру на пыльных уличных площадках.

Два младенца родились в один миг: один в богатой, а другой в бедной семье. Два ангела-хранителя поднялись на небеса, чтобы наполнить из небесных источников чаши жизни для своих младенцев. Один ангел-хранитель был допущен к источнику богатства. Он обрадовался и наполнил чашу жизни младенца до краёв. Второй ангел был приведён к источнику бедности. С горьким вздохом он наполнил чашу жизни из этого источника. Но ангел не стал наполнять чашу до краёв, надеясь, что его младенцу достанется ещё что-нибудь, кроме бедности.
Когда оба ангела спускались на Землю, мимо пролетала Богиня Любви. Хрустальные слёзы любви капали из её глаз. Одна капля любви упала в неполную чашу. Вторая чаша была уже полна, и в неё ничего не попало.
Встретились оба ангела на Земле.
— Посмотри, я несу своему младенцу богатство, — похвастался первый ангел.
— Напиток твой горчит, — заметил второй ангел. — Зависть, предательство и одиночество всегда плавают в источнике богатства.
— Неужели бедность и лишения слаще?! — возмутился первый ангел.
— Нет, они горьки, но небесная капля любви, которую Богиня влила в мою чашу жизни, уменьшит её горечь и наполнит жизнь светом.

Есть нечто красивое, — говорит Эпикур, — в бедности, довольной своим положением. Но это уже не бедность, если при этом человек доволен. Кто уживается с бедностью, тот богат.

— Не печалься! Если ты беден, то вспомни о том, что другой умирает с голоду или обременён непосильными долгами.
— Не печалься! Если у тебя нет средства передвижения, то вспомни о том, что у кого-то нет ног.
— Не печалься! Если ты испытываешь боль, то вспомни о том, что кто-то другой прикован к постели уже много лет.
— Не печалься! Если ты лишился близкого человека, то подумай о тех, кто лишился разом нескольких родственников или даже всей семьи в результате несчастного случая.

 Нет более прекрасного свидетельства божьего промыс

Печально, что люди бедны, потому что ещё не решили быть богатыми. Они страдают избыточным весом и находятся в плохой физической форме, потому что не решили ещё быть здоровыми и спортивными. Люди неэффективно растрачивают своё время, потому что ещё не решили производительно тратить своё время, чем бы они не занимались.

Очень часто бедные обучаются богатству у нищих, поэтому они не развиваются, а деньгами между собой меняются.

Бедный рискует жизнью там, где богатый ставит капкан.

Пусть слезы бедняка вызовут в тебе при одинаково сильном чувстве справедливости больше сострадания, чем жалобы богача.

Богачу-дураку
И с казной не спится;
Бобыль гол как сокол,
Поет-веселится.

На фоне бедности российской
Постыдна роскошь торгашей.

Нужда — лишь проверка на стойкость, одна из множества великолепных проверок.

Свадебное путешествие на расстоянии одного часа полета… честно говоря, поездка не из шикарных.

Бедные,
бедные люди
друг на друга похожи.
Стужа им ежит
сердце
и обжигает кожу.
Бедные,
бедные люди!
ливень им лица ранит.
Хлещет ветер наотмашь,
свищет ветер в кармане.

Бедняк бедняка всегда поймет.

Что нищему приятно, то богатому непонятно.

Диета у этого парня не очень питательная. Это указывает на то, что его великое путешествие по жизни началось в не самых благополучных обстоятельствах. Он поглощает слишком много дешевого и бесполезного мусора. С другой стороны, само количество пищи свидетельствует в пользу того, что он вырос в мире лишений и, хотя сумел накопить достаточные запасы ресурсов, так и не смог избавиться от всех этих пролетарских привычек. Жизненная философия Хозяина достаточно проста: лучше больше, чем лучше.

Богач тупел, а бедняк дичал и озлоблялся, и каждая новая возможность, открывавшаяся перед человечеством, делала богача все более богатым, а бедняка — все менее необходимым и поэтому менее свободным.

Не всё было так романтично. У меня не было комнаты в общаге, поэтому я спал на полу в комнатах друзей, я сдавал бутылки «Колы» по пять центов, чтобы купить еду и ходил за семь миль через весь город каждый воскресный вечер, чтобы раз в неделю нормально поесть в храме кришнаитов. Мне он нравился. И много из того, с чем я сталкивался, следуя своему любопытству и интуиции, оказалось позже бесценным.

Капитан очевидность! Димон опять отлил в гранит! Орден ему за догадливость. Ты лучше скажи, сколько нам ещё держаться и за что? «Кричащих проблем»… Ну, для большего эффекта нужно было ему ещё и заорать. В общем, походу, «недоразвитая экономика» во всём виновата, а не правительство. А мне казалось, что оборотной стороной бедности является чрезмерное богатство наших некоторых министров. Смешно, ей-Богу. Главная проблема походу даже не подозревает, что говорит о другой главной проблеме. В этом весь Димон.

Ночью холодной
мне лохмотья одолжит оно,
пугало в поле.

Судьбу свою благослови и справедливо ты живи,
Оковы горя разорви, вольнолюбиво ты живи,
Ты не горюй, когда себя среди богатых не найдешь, –
Найдя себя средь бедняков, легко, счастливо ты живи.

Бедность крадёт у людей время.

Рабство — естественное состояние для бедного.

Не бедность делает людй несчастными. А жажда обогащения.

Деньги идут к деньгам, бедные становятся еще беднее. Те, кому случай позволил вытащить козырь, скорее всего, вытащат козырь опять, а проигравшие рискуют проиграть снова.

— С простыми людьми и говорить проще, и ласки больше, и радость у них чище. А серебро… Ты знаешь, волхв. После того как переступаешь порог бедности, серебро перестает казаться столь уж важным в этом мире.
— Бедности души, — тихо поправил хозяин пещеры.
— Чего? — не понял Олег.
— Бедность не в кошельке таится, ведун, — пригладил свою окладистую бороду волхв. — Бедность душевной токмо бывает. Коли у человека душа чистая да настоящая, он хоть и с голоду подыхать станет, а души своей за любые самоцветы не сменяет. А коли беден смертный душой, то будь у него хоть все подвалы златом забиты, а он всё едино ради лишней гривны на любую подлость пойдет, нутром наружу вывернется, змеёй подколодной ползать станет.
— Это точно, — признал Середин. — Есть в мире люди, что всё только на деньги переводят, а есть те, что успехи свои измеряют совестью. И стена меж ними столь крепкая, что одним других вовеки не понять.

Он был столь же тщеславен и горд, сколь беден.

Я начал с нуля и упорным трудом достиг состояния крайней бедности.

Недаром же у нас и пословица в народе сложилась: «От сумы да от тюрьмы не зарекайся»,  — пословица, горький и страшный смысл имеющая: она — безнадежный плод бедности, горькой нужды с нищетою, но ещё более того  — отчаянный плод бесправья и произвола.

Бедный любит крошки, он не привык к пирогу. Поэтому давайте ему понемножку его любимые крошки.

Великие нации никогда не беднеют из-за расточительства и неблагоразумия частных лиц, но они нередко беднеют в результате расточительства и неблагоразумия государственной власти.

Никто так не любит стабильности, как бедный и скудный ум бедняка.

Лучше умереть старым, но бедным, чем богатым и молодым…

 Кабы обыкновенные люди, то есть кто попроще да поб

Богу следовало бы переодеться в штатское платье и лично обследовать жизнь лондонских бедняков. Он был бы тронут и сделал бы что-нибудь для них.

— Папа, как тебе не стыдно!
— Стыдно быть королем без денег. Господи, были бы у нас деньги, я сразу стал бы богатым и благородным может быть. Что мне, жалко? А сейчас, извини уж, не могу. Бедность проклятая.

Незачем вам спрашивать, какое я платье надену, потому что у меня не больше камзолов, чем спин, не больше чулок, чем ног, не больше башмаков, чем ступней, а иногда ступней даже больше, чем башмаков, или такие башмаки, что из них пальцы наружу торчат.

Беден не тот, у кого мало что есть, а тот, кто хочет иметь больше.

Ведь смешно, действительно смешно. Бедняк, на трудовые деньги выучился трудиться: ну и трудись! А он вздумал любить! Нет, этой роскоши нам не полагается.

Не буду работать — буду беден.
Буду работать — всё равно буду беден.
И всё-таки буду работать!

Каждый ребенок заслуживает отведать торта, даже бедный.

Благополучный человек, он может позволить себе быть нравственным. А ты удержи свою нравственность в бедствии, ты попробуй остаться с той же отзывчивостью, жизнелюбием, как тогда, когда тебе было хорошо.

Нельзя приходить к бедному человеку с картами и большой суммой денег. Бедняк рискует лишь потерять свою малость, но, если повезет, может и выиграть все, что вы принесли с собой.

Кто хорошо сжился с бедностью, тот богат.

У многих стран ни шиша не было. А во многих и жить было невозможно. Там было слишком мало места и слишком много народу. Жители распродали все, что можно было продать, жрать им было нечего, и все равно люди там беспрестанно спаривались. Спаривание – это способ делать детей.

Лень — дочь богатства и мать бедности.

Счастье не в богатстве и не в чинах. Можно в роскоши страдать, а можно и в бедной хижине жить счастливо и в согласии с самим собой.

— Мы же бедные.
— Не смей больше так говорить! У тебя такое большое сердце, ты такой умный и добрый, разве можно быть бедным, имея такое доброе сердце?!

  — Говори, чего пожелаешь? Всё сделаю, всё могу!

Многие люди несчастливы, бедны и нездоровы, только потому, что они слепо доверяют кому-то управление собой.

Для богатых один закон, а для бедных – другой.

У бедных плохие привычки. Одна из наиболее распространенных носит невинное название: «Можно брать деньги из своих сбережений.» Богатые знают, что сбережения существуют только для того, чтобы делать новые деньги, а не платить по счетам.

Долгое время я был беден, так что теперь испытываю чувство вины от собственного богатства, которое пришло ко мне вместе с успехом. Мне очень трудно примириться с мыслью, что в то время, когда я строю одно из лучших казино в мире, многие дети умирают от голода.

— А ты в той же одежде, что и вчера. Бурная ночь?
— Нет, просто я бедный и у меня мало одежды.

Нет кармы бедности, есть лень её поменять.

В мире гораздо больше бедных, чем богатых, и с них куда проще получить деньги.

Никогда не произносить слов — «такова моя воля»! Запомните, вы должны выполнять нашу волю, волю самых богатых людей королевства.

— В праведной бедности есть определенная горделивость.
— Как оно, жевать один хлеб?
— Это лучше, чем жаренные фазаны за столом дьявола.

Одно из преимуществ бедности: врач вылечит вас быстрее.

На самом деле, производство в России тепличных овощей, любого чего другого, подвержено очень большим рискам. Вы всё время поднимаете налоги, вы всё время поднимаете тарифы, вы всё время делаете население нищим! (Обращение Павла Грудинина к Единороссам). Борьба с бедностью путём изъятия пенсионных накоплений — это борьба за бедность?

Я живу на скамейке в парке
Под ветром холодным и резким,
Вы же — на Парк авеню
С горничной и дворецким.

Вы сыты, роскошно одеты,
Денег имеете кучу,
А я — что ни утро — у вас
Десять центов канючу.

Но скажите, не страшно ли вам,
Что скоро я адрес сменю
И переду в ваш дом
На Парк авеню?

Мы считали, что станем кем-то,
Пока мать и отец считали копейки.

Богатство — грех перед Богом, бедность — перед людьми.

Насколько им хватит любви? Не угаснет ли она при первом дуновении ветра, не увянет ли, как только наступят холода, согреет ли их во время скитаний, из которых будет состоять вся их дальнейшая жизнь? Какой бы полыхающей ни была страсть, на ней вряд ли можно поджарить тосты. Особенно если хлеба нет.

Пусть замок мой в один охват,
И пусть мяукает зверье,
Земля, что под, и небо над –
Всё это полностью моё!

Солнце — золото бедняков.

… бедность и гордость часто идут рука об руку.

Я встретил на улице молодого человека, очень бедного и влюбленного. Он был в поношенной шляпе, в потертой одежде; у него были дыры на локтях; вода проникала в его башмаки, а звездные лучи — в его душу.

Сказал рабби Меир: если идолопоклонник спросит: «Ваш Бог любит бедных, почему же он не снабжает их заработком?», ответь ему: «Чтобы помогая им, мы убереглись от ада».

В бедности и других жизненных несчастьях настоящие друзья — это надежное прибежище.

Чьи одеяния великолепны, того и слова весомы, но кто бедно одет, словам того не придают значения.

К чему эти нежности при нашей бедности?

Бедность и гордость неразлучно сопровождают друг друга, пока одна из них не убьет другую.

Кто вышел в люди, слава богу,
И стал сеньор иль господин,
Кто нищ и гол, живет убого,
Ест хлеб глазами лишь с витрин:
Кто ищет устриц средь глубин,
Того прельстила и скуфья…
У каждого стезя своя.

Она знала, что Мартин беден, и это связывалось для нее с юностью Линкольна, мистера Батлера и многих других, кто потом добился успеха. К тому же, сознавая, что бедным быть не сладко, она, как истинная дочь среднего сословия, преспокойно полагала, будто бедность благотворна, что, подобно острой шпоре, она подгоняет по пути к успеху всех и каждого, кроме безнадежных тупиц и вконец опустившихся бродяг.

Едва ли вынесет чье-нибудь сердце видеть в бедности красивого мужчину, молодого. Рукава потерты или коротки, воротнички нечисты. Ах, ах! Ужасно, ужасно! Кроме того бедность убивает развязность, как-то принижает, отнимает этот победный вид, эту смелость, которые так простительны, так к лицу красивому молодому человеку.

К пустой избе замка не надо.

Бедность твоя — это глупость и тупость твоя. Перестань валять дурака и пройдешь путь короля.

 Сосед наш честен, всем хорош,
Да голь большая — в

Чего утаить невозможно? Любви, кашля и бедности.

Интернационализм в первую очередь подразумевает высокое сознание, он предполагает отказ от вещей во имя оказания помощи другим, ещё более нуждающимся, ещё более бедным. Бедняк, который отрывает от себя, чтобы дать другому, заслуживает высшей похвалы.

— И он спасает людей бесплатно. Какая удивительная щедрость!
— Легко быть щедрым, когда ты купаешься в деньгах! Чтобы давать, Лиан-Чу, надо иметь. А у нас нет ничего.

Социализм никогда не пустит свои корни в Америке по причине того, что бедные видят себя тут не эксплуатируемым пролетариатом, а временно бедствующими миллионерами.

Бедные люди капризны, — это уж так от природы устроено.

Вор, забравшись в чужой дом, долго в нем шарил, но ничего не нашел, кроме пера и чернил. Уходя, он сделал надпись на стене:
«Мне очень жаль, что вы такие бедные и так нуждаетесь».

В течение последних ста лет вся концепция материального развития предполагала, что она сможет разрешить все наши проблемы. Одной из реальных проблем является проблема бедности. Но мы не поняли, что решение проблемы бедности не обеспечивает внутреннего мира. Я могу привести один пример — из истории Китая. Я полагаю, Дэн Сяопин надеялся, что когда люди станут богатыми, все их проблемы решаться сами по себе. Он даже утверждал, что любой способ, позволяющий достичь богатства является оправданным. В семидесятых годах он дал импульс новому движению. Он говорил, что цвет кошки не имеет никакого значения, пока эта кошка ловит мышей. Из этого следовало, что вы можете богатеть, даже используя ошибочный метод (капиталистический). Поэтому сегодня в Китае люди становятся все более богатыми — и все более испорченными. Бедные люди страдают еще больше. А многие богатые люди не считают себя счастливыми.

Чем беднее человек, тем бледнее и скучнее его жизнь и век.

Бедному нужна малость, любящему роскошь – многoe, жадному – всё.

Меня всегда вдохновляла американская мечта. Семьи, которые живут за городом, ржавые грузовики и старые фермы; ехать по пыльным дорогам в обшарпанном фургоне с деревянными панелями; юные студенты в простых толстовках и поношенных кедах.

— Может, ещё кипятку?
— У вас что, дома нет ни чая в пакетиках, ни кофе, чтобы класть в кипяток?
— Нет, мы не признаём эти навороты для богатеев.

Голого раздеть невозможно.

Impossibile est ad vestes deponeret nudus.

Для бедного счастье в потребностях. Богатый не видит смысла в радости бедноты.

Страх и чувство вины – это два демона, преследующие богатых людей.
Что касается бедных, их демоны – отчаяние и чувство унижения.

 Лучший способ помочь беднякам — это не стать одним

Разве не ужасно, что целое поколение мужчин, от отца к сыну, издыхает на дне шахты для того, чтобы министры получали взятки, а знатные господа и буржуа задавали пиры и жирели в тепле и холе!

Как бы бедно мы ни жили,
Нас разденут короли.
Мы в стране своей чужие,
Словно старые рубли.

Если бы я был царём, то издал бы такой закон: бедный женится на богатой, богатый — на бедной.

Самые бедные люди, как правило, самые честные.

Это просто сумасшествие — жить в нужде, чтобы умереть богатым.

Никогда раньше Эмори не интересовался бедняками. Теперь он холодно установил, что абсолютно не способен кому-либо сочувствовать. О’Генри обнаружил в этих людях романтику, высокие порывы, любовь, ненависть, Эмори же видел только грубое убожество, грязь и тупость. Он в этом не раскаивался: никогда с тех пор он уже не корил себя за чувства естественные и искренние.

Одни имеют средства существования, другие — зарабатывают на жизнь.

Беден не тот, у кого мало что есть, а тот, кто многого желает.

Я не настолько богат, чтобы любить вас так, как бы я этого хотел, и не настолько беден, чтобы любить вас так, как вы этого хотели.

Бедные имеют право ***аться так, как им заблагорассудится. Секс, выпивка и, может быть, любовь — это все, что они имеют.

Бог у всех бедняков один и каждый день тонет вместе с ними.

[Гамильтон]
Йоу!
Он бы оставил тебя умирать
Под крики,
Но грядет революция,
И бедняки одержат в ней победу.
Тяжело слушать тебя, сохраняя серьезный вид.

Хаос и кровопролитие преследуют нас,
Не стоило даже говорить об этом.
Что скажешь о Бостоне?
Посмотри, какой ценой нам это досталось,
Сколько мы потеряли,
А ты говоришь о Конгрессе?!
Да мой пес более красноречив, чем ты!
Как ни странно, вы оба одинаково паршивы.
Король находится в Джерси?
Во имя революции!

[Сибери]
Не обращайте внимания на сброд,
Который кричит о революции,
В их сердцах нет места для ваших интересов.
Хаос и кровопролитие – это не решение проблемы.
Не позволяйте им ввести вас в заблуждение,
Этот Конгресс говорит не от моего имени.
Они ведут опасную игру,
Я молюсь, чтобы король проявил к ним снисхождение,
Позор, позор…

[Труппа] Во имя революции!

[Сибери] Не обращайте внимания…

[Гамильтон] Если ты повторишь это снова, я…

[Сибери] Который кричит…

[Гамильтон] Серьезно, смотри на меня, пожалуйста, а не в свои заметки!

[Сибери] Нет места для ваших интересов…

[Гамильтон] Если не хочешь сбавить тон, незачем вступать со мной в дискуссию.
Почему крошечный остров в море устанавливает цену на чай?

[Бёрр] Александр, прошу тебя…

[Гамильтон] Бёрр, лучше я буду прямолинейным, чем нерешительным,
Отбросим учтивость в сторону.

[Труппа] Тишина! Послание от короля!
Послание от короля!

[Все] Послание от короля!

Бедность делает человека одиноким. Но одиночество это всему придаёт цену. Кто хоть на несколько ступеней поднялся к богатству, тот даже небо и ночь, полную звезд, принимает как нечто само собой разумеющееся. Но для стоящих внизу, у подножия лестницы, небо вновь обретает весь свой смысл: это благодать, которой нет цены.

Бедному помочь можно, скудному душою — вряд ли.


Бедность и богатство — понятия относительные.

Ну вот, дом этот представляет собой своего рода республику, где все свободны и равны, если люди вообще могут быть свободны и равны где-либо на земле; значит, я попал именно в такое место, которое стремился найти, здесь я — такой же человек, как и все остальные, большего равенства быть не может. И однако, стоило мне переступить порог этого дома, как я столкнулся с неравенством. За этим самым столом сидят люди, на которых, по той или иной причине, глядят с почтением, и рядом — этот несчастный, на которого смотрят свысока, к которому относятся с пренебрежением, даже оскорбляют и унижают его, хотя он не совершил никакого преступления и повинен лишь в самом обычном грехе — бедности.

— Извини, я такой бомж, что даже к чаю ничего не принесла.
— Извини, я такой бомж, что у меня даже чая нет. Проходи.

Нищему одеться — только подпоясаться.

Отпуск: две недели на пляже и пятьдесят на мели.

— Знаете, мне запомнилась только одна новая машина. Её купил мой отец. Я помню, как он был горд, как она пахла. Было такое впечатление, что ты внутри пульмановского вагона, хотя, конечно, она была не такая, как ваша.
— У моего отца никогда не было своей машины, пока я не купила ему. Мне было двадцать, я только что продала свою первую книгу. Сравним наши рассказы бедности?
— Только не в «Роллс-Ройсе», мэм.

Мы все должны сочувствовать бедным людям, это наш долг, обязанность, тут и разговаривать нечего.

В самой богатой стране мира не может быть такого количества бедных.

От бедности сохранилась у него привычка говорить вполголоса, незаметно — лучше уж не говорить, а помалкивать.

Мир справедлив: богатым достались бедные родственники, а бедным — богатые.

В действительности деньги человека не портят — они проявляют его суть. И только от вас зависит, как вы, разбогатев, будете себя вести. Бедный часто кажется добрым, потому что у него нет ничего ценного, кроме хлама и дребедени, рванья и последней рубашки. Куда проще отдать последнее, поношенное и некрасивое, чем поделиться чем-то хорошим, ценным и приятным.

Как говорил Великий Артишок: «От бедности не спрячешься в мешок».

Бедность, говорит Инки, теперь это новая разновидность богатства. Анонимность – новая разновидность известности.
– Катиться вниз по общественной лестнице, – говорит Инки, – теперь это новая разновидность успеха.
Люди из высшего общества, говорит Инки, вот кто истинные бездомные. У нас может быть дюжина собственных домов – в разных городах, – но постоянного места жительства у нас нет, потому что мы вечно мотаемся с места на место. Вся жизнь – сплошные реактивные перелеты.

У Банни, с тех пор как я его знаю, не было ни цента карманных денег. Зато всегда присутствовала неуемная жажда роскоши. Неудачное сочетание, на мой взгляд.

Я не против того, чтобы были богатые. Я против того, чтобы были бедные.

 Бедность – это страх, её боятся все. Те, кто перес

Страшно смотреть, когда горит дворец, но когда горит лачуга, сердце сжимается еще больней. Охваченная огнем хижина бедняка — что может быть ужасней!

Знаете, есть две бедности. Одна бестрашно ходит по улицам в лохмотьях и повторяет, сама того не зная, историю Диогена, скудно питаясь и ограничиваясь в жизни лишь самым необходимым; быть может, она счастливее, чем богатство, или по крайней мере хоть не знает забот и оберегает целый мир там, где люди могущественные не в силах обрести ничего. И есть бедность, прикрытая роскошью, бедность испанская, которая таит нищету под титулом; гордая, в перьях, в белом жилете, в желтых перчатках, эта бедность разъезжает в карете и теряет целое состояние за неимением одного сантима. Первая — это бедность простого народа, вторая — бедность мошенников, королей и людей даровитых.

Бедным быть не стыдно, стыдно быть дешевым.

Самое плохое в бедности — это то, что она заставляет говорить неправду.

Я была на мели много раз, но не была бедной! Бедность — это состояние ума.

Тору не знал тех ран, какие обычно наносит бедность, ран, после которых остается грубый рубец, словно сгусток той затвердевшей смолы, что сочится из дерева всякий раз, когда унижение и гнев пробивают его кору.

Однажды мне случилось спросить у бедняка, как тому живется; он отвечал: «Как мыло — таю потихоньку».

У меня была не мечта, а желание. Одно огромнейшее желание. Я хотела, чтобы прекратилась наконец эта невыносимая борьба за существование. Эти каждодневные мысли о том, как и на что прожить следующий день. Что поесть, надеть, где взять деньги на автобус.

Бедность не грех, а до греха доводит.

Кем ты, люд бедный, на свет порожден?
Кем ты на гибель и срам осужден?

Не вызывает удивления нищий бедняк, любящий того, кто делает ему добро, но вызывает удивление благодетель, любящий нищего бедняка.

Действительно, многие миллионеры ходят в рванье и ездят на дешёвых машинах — но, чтобы позволить себе это, надо быть миллионером. Нищий в такой ситуации невыразимо страдал бы от когнитивного диссонанса, поэтому многие бедные люди стремятся дорого и хорошо одеться на последние деньги.

Бедность или Богатство — это все иллюзия и миф. На самом деле, есть лишь знания и невежество. Одни думают, — как сделать, а другие, — как не сделать.

Его одиночество, молчаливость и поношенная, хотя чистенькая одежда показывали, что он из бедной семьи и стесняется этим обществом нарядных бойких детей. А все-таки он улыбался, — но и улыбка его казалась жалкой. Мать посылала иногда Гришу к своим богатым родственникам, где Гриша всегда чувствовал скуку и неловкость.

Одни рождены в подвалах
и всю жизнь живут на коленях;
смиренно молиться богу –
вот их земная судьба.
Другие уже с рожденья
вознесены на крышу,
но им даже этого мало,
и они встают на ходули.

Бедным не надо управлять, он всё время просит дать.

Я была бедной и была богатой — второе лучше.

Зачастую оказывается, что чем меньшим человек обладает, тем он щедрее.

Слыхал я и проповедников и министров, — я ведь человек мыслящий и для меня политика, или религия, или там социальные реформы — развлечение не хуже других, и могу сказать вам одно: собачья это жизнь, с какой стороны ни посмотреть. Быть недостойным бедняком куда лучше.

Лев Николаевич Толстой решительно высказался против частной собственности на землю. «Земля есть достояние всех, и все люди имеют одинаковое право пользоваться ею», — писал он реформатору 23 октября 1907 года. «Вы считаете злом то, что я считаю благом для России,  — уверенно ответил великому писателю Столыпин. — Мне кажется, что отсутствие собственности на землю у крестьян и создает все наше неустройство… Нельзя любить чужое наравне со своим и нельзя обихаживать, улучшать землю, находящуюся во временном пользовании, наравне со своей землей. Оскопление нашего крестьянина, уничтожение в нем врожденного чувства собственности ведет к бедности. А бедность, по мне, худшее из рабств…»

… человек славен не своим богатством, а умом и добрым сердцем. Бедный, но верный друг хоть и не накормит, но во всем прочем окажет помощь, а богатый, но неверный накормит, да предаст.

Бедность тоже имеет свои достоинства.

Бедность как книга, ты её можешь прочесть и познать. Вопрос лишь в том, готов ли ты потом богатство впустить в свой дом.

Быть богатым надо уметь. Быть бедным намного проще.

Бедняков всегда обманывали даже те, кто указывал дорогу к спасению.

Бедный боится думать, вот и не может понять, как богатому удается им управлять.

Бедствовать в пасторальной Пенсильвании — отнюдь не то же самое, что бедствовать в Нью-Йорке.

Я кормил голубку рисом белым,
Ворковала белая голубка.
Кончился мой рис, и улетела
Белая голубка от меня.

Я прошу голубку возвратиться,
Ячменя насыпать обещая,
Но не хочет кормленная рисом
Белая голубка ячменя.

Барин за барина, мужик за мужика.

 Медлительность и лень поженились, и у них родилась

Чем больше горестей, тем больше надежд, чем беднее, тем сильнее упование… Ибо…

Бедность — наследница Музы.

Богатство, разумеется, в высшей степени желанная вещь, но и у бедности есть своя светлая сторона, и самое приятное, что можно извлечь из житейских трудностей, — это подлинное удовлетворение, которое приносит плодотворная работа ума и рук. И вдохновению, порожденному нуждой, мы обязаны по крайней мере половиной всего умного, красивого и полезного, что есть в этом мире.

Четыре вещи, которые не получается скрывать долгое время: ум, глупость, богатство и бедность.

— Мама дала мне шесть пенсов, чтобы я купил маргарин, яйца и хлеб. А я принес…
— Пирожное и кокос?
— Да, это были все наши деньги до конца недели. И мама избила меня сковородой.
— Так зачем же вы купили пирожное?
— Я считал, что она его заслужила. И все мы. Я никогда не мог понять: почему такие как мы едят только хлеб и чертово сало? Я хотел быть другим, вот и все.
— Вы другой…

Если ты не желаешь многого, то и немногое будет тебе казаться многим. Ибо желание малого приравнивает бедность к богатству.

Бедный привык бояться, поэтому без страха он не закаляется, вот в кнуте и нуждается.

— Девочки, с икрой надо что-то делать, она может сгнить. Там её чертова туча осталась, пропадёт!
— Так отдайте её солдатам, в армии с питанием — беда.
— А на железной дороге видели, что творится? Вот куда деньги нужны. Миллиарды нужны, миллиарды!
— Учителя живут без зарплаты. Отдайте им икру, они сьедят.
— Что вы голову ломаете? Что?! У нас ведь есть Правительство! Отдайте икру правительству, оно всегда знало, что с ней делать…

Богатый человек — это просто бедный человек с деньгами.

Для мужчины бедность в моральном плане являлась своеобразной смирительной рубашкой. Отсутствие денег установило строгие и непреодолимые границы воздержания и удовлетворения своих жизненных потребностей. А для женщины бедность и отсутствие денег могли привести к большому искушению. У женщины на крайний случай всегда есть так называемая «древнейшая в мире профессия».

Лучшее лекарство от диабета — бедность.

Рождественские открытки красивые, но я не думаю, что Санта существует. Если человек может подарить что-то любому, почему он не даст еды и воды беднякам?

Много талантов погибло от бедности.

— Нафтита, — сказал он мечтательно, — человек бывает счастлив?
— Если беден.
— А если богат?
— Никогда!

Я знаю что ты богат, у тебя есть 40 миллиардов долларов, но, пожалуйста, ограничься одним домом, тебе нужен всего один дом, если у тебя двое детей. Пожалуйста, ограничься всего двумя комнатами, зачем тебе все эти 52 комнаты? Есть люди, у которых угла нет!

Если не найдешь нефть, я совсем пропал. С нищими буду драться у мечети за медный грош, за обглоданную кость.

Время от времени бедные собираются вместе, конфискуют имущество богатых и начинают драться за раздел добычи, чтобы разбогатеть самим.

Что и честь, коли нечего есть?

Но счастье — прочь, карман мой пуст,
И ни друзей, ни братских чувств.

Любовь и супружество — излишняя роскошь, доступная только богатым, не задумывающимся над тем, как им прожить завтрашний день; или же, напротив, — безрассудный, отчаянный шаг, последняя радость неудачника, которому уже не подняться со дна.

Когда кошелек пуст, а в животе урчит от голода, даже хороший человек превращается в дурного.

Противно жить в стране, в которой стыдно быть бедным, но не стыдно быть подлецом.

Не лезь в политику, дружище!
Она для публики почище.

Забудь о ней, пока ты дышишь,
Забудь, что видишь ты и слышишь,

И благо слуха и очей
Оставь для клана богачей!

Воздержанность — это добровольная бедность.

Но у кого много ремесел, у того велика бедность.

Тот, кто крошек не сберег, черствой коркой пренебрег,
Будет каяться, когда постучится в дверь нужда.

Я гол как сокол и мог бы целый год прожить на то, что он спускает в один вечер.

С начала забастовки голод усугублял обиды, люди ощущали потребность во взаимных столкновениях.

Ты, может быть, будешь смеяться, Станя, потому что вы ко всему относитесь легче. А у бедняка нет ничего, кроме чести. Это звучит по-книжному, я знаю. Но я с малых лет чувствую это, я вечно настороже.

 Богатого трудней полюбить. За что я его буду любит

Человек, к сожалению, так устроен, что для него бедные родственники — дальние родственники.

Бедность – это низко, но всё богатство строится на низах.

Вслед за умением жить малым есть ещё наука жить ничем.

Долг – худший вид бедности.

Борьба с бедностью, это замечательно, но при таких зарплатах, которые официально тарифицированы в нашей стране, мы с этой бедностью будем бороться ещё сто лет!

Воздух — вещество, которое щедрый Господь создал затем, чтобы и бедняки могли прокормиться.

Жить в этом мире становится тяжелее. Ставки всё выше, потери всё страшнее. Но я не хотел бы поменяться с ним местами. Чем рискованней моя жизнь — тем она ценнее. И чем я беднее, тем богаче.

Разматывая струны улиц, куда – бог весть,
Минуя немой фонтан, заснеженные порталы,
Город уходит прочь, он потерял нежданно
Дар невербальной речи, чтобы сказать: «Я есть».

Только седым бездомным точно известно – есть ли,
местность для всех скитальцев радужна и добра,
горе их собирает – со всех переулков – вместе,
радует и чарует милых бродяг зима.

Ночью пылают окна в стройных домах роскошных
будто сгорает ферма, всё выжигая в прах.
Фраза набита смыслом, словно лакеи ложью,

Взгляд визави тревожно спрашивает: кто сам?
И за полтину франков купит чужак возможность
Греть этот чёрствый город в бледных своих руках.

Бедность начинается там, где люди уподобляются скотам.

Нужда гордость нагибает.

Бедняк, если завладеет любовью женщины, то знает, что любовь эта искренняя и лишена личного интереса. Но богач никогда не может быть уверен в истинной любви.

Чувак, моя мама такая бедная, что когда она злится, она не может себе позволить слететь с катушек, поэтому ей приходится съезжать с катушек на автобусе.

Если отец беден, сыновья любят деньги. А если у папы есть деньги, сыновья любят человечество.

О каком идеалистическом, храбром, избранном народе идет речь? Это чушь собачья! Народ, которым повелевают и он корится; которого унижают, а он воспринимает это как само собой разумеющееся; который видит реальную жизнь, перебивается за чертой бедности и продолжает с этим мириться… Власть убеждает людей, что они должны существовать именно так. Власть всеми способами навязывает людям свои вымышленные идеалы, а те верят, что это цель всей их жизни. Еще никто открыто не засомневался. А тех, кто решился заговорить о проблемах, выступить против, народ позволяет отъединять, защищаясь от другого, разумного мнения. Этот народ наблюдает за убийствами тех, кто храбрее и отчаяние многих других. И я уже не знаю, хочу ли я, так как раньше, помочь всем вырваться из цепких лап правительства. И хотят ли они освободиться…

 Бедность расслабляет, соблазняет. Богатство закаля

У мальчика из бедной семьи любимой игрушкой была тень.

Сегодня — не бедности нужно стыдиться, а богатства!

Роскошь утешает одну бедность, и то с непривычки на одно мгновение.

— Пообещай мне, что если я обеднею – то ты не уйдёшь от меня.
— Уйду, но не из-за бедности, а из-за твоего мышления.

— Нищета губит человека.
— Да, она губит слабых. А сильных — никогда! Если вас погубит бедность, значит, вы слабый человек, туда вам и дорога.

Соединенные Штаты — самая богатая страна мира, а всякий, кто в ней живет, чувствует себя бедняком!

За голым гнать — нечего снять.

Бедность — уничтожение всех наших дарований.

Людям нужно, чтобы ими правили. Бедняку важно чувствовать свою причастность, хотя бы мысленную, к богатству и успеху.

Лучше неравно богатые, чем равно бедные.

Бедных людей удовлетворить труднее всего. Дайте им что-то бесплатно, они решат, что это ловушка. Скажите им, что это лишь небольшая инвестиция, скажут — много не заработать. Скажите им вложиться по крупному, скажут что у них нет денег. Скажите им попробовать новые темы, скажут — нет опыта. Скажите им, что это традиционный бизнес, скажут что это тяжело. Скажите им, что это новая бизнес-модель, они скажут — пирамида. Скажите им, открыть магазин, скажут — нет свободы. Скажите им начать новый бизнес, скажут что нет доказательств что новый бизнес пойдет.

Они имеют много общего: Любят запрашивать Google, слушаться друзей, таких же безнадежных, как и они сами, они пребывают в раздумьях больше, чем профессор университета и делают меньше чем слепой.

Просто спросите их, что они могут? Они не ответят вам. Мой вывод: вместо того, чтобы требовать от сердца, чтобы оно билось быстрее, почему бы просто не действовать немного быстрее самому? вместо того, чтобы пребывать в раздумьях, почему бы не сделать то, о чем вы думаете? Бедные люди терпят неудачи из-за одной общей черты: Вся Их Жизнь Проходит в Ожидании.

Не будь одурачен моими бриллиантами,
Я всё ещё Дженни из квартала.
Раньше у меня не было ничего, но теперь я богата.
Не важно куда я иду, я знаю откуда я пришла!

Я буду великой звездой. Я хочу, чтобы у меня было всё, что есть у знаменитых звезд, и готова работать очень упорно. Я не собираюсь больше оставаться бедной.

Иногда тот — у кого мало, может дать гораздо больше, чем тот — у кого много.

Бедность — это не плохие жилищные условия или грязная одежда. Это отсутствие возможности быть любимой или даже просто уважаемой. Знать разницу между любовью и жестоким обращением, поцелуями, за которыми последует удар.

Какие нежности при нашей бедности!

Лучше быть бедным и честным на свободе, чем богачом за решёткой.

Бедные любят беды, вот и тянут их на себя как одеяло.

Самый бедный — это тот, кто не умеет пользоваться тем, чем располагает.

Никто не думает о будущем, все заботятся лишь о том, как прожить сейчас. Пусть даже ценой уничтожения родной земли. Бедняки не могут думать о будущем.

О злейший яд, докучливая бедность!

Бедняки платят дороже всего.

Ведь порок — не в том, что вокруг нас, а в нашей душе. То, что делало обременительной бедность, делает обременительным и богатство. Нет разницы, положишь ты больного на деревянную кровать или же на золотую: куда его ни перенеси, он понесет с собою болезнь. Так же не имеет значения, окажется больная душа в бедности или в богатстве: ее порок всегда при ней.

Это бедные едят, чтобы жить, а богатые, наоборот, живут, чтобы есть!

Благородный муж думает о праведном пути и не думает о пропитании. Он может трудиться в поле – и быть голодным. Он может посвятить себя учению – и принимать щедрые награды. Но благородный муж беспокоится о праведном пути и не беспокоится о бедности.

За тучными коровами следуют тощие, за тощими — полное отсутствие говядины.

Закон, воплощая в себе величественную идею равноправия, запрещает спать под мостом и красть хлеб одинаково всем людям — богатым так же, как и бедным.

— Ты даже не представляешь, сколько богатства в нашей бедности.

… достаточно было очутиться без гроша, чтобы начать мечтать о возрождении человечества.

 Только потом дошло, что не иметь денег — стыдно. С

Некоторые люди такие бедные, все что у них есть — это деньги.

Раньше граждане запихивали сбережения в чулок, а сегодня – в босоногий жизненный уровень.

Богатым и бедным жизнь преподносит разные уроки.

Я могу хорошо жить с тем, что у меня есть. Меня называют «самым бедным президентом», но я не чувствую себя бедным. Бедные люди — это те, кто работают только для того, чтобы вести дорогой образ жизни, и которым всегда хочется больше и больше.

Дух запустения и убожества прочно поселился в квартире. Бедность эта была того особого свойства, когда ею гордятся и выставляют напоказ: дескать, смотрите, какие мы нищие, но гордые. И, высоко подняв голову, несем свою нищету. Пусть в лохмотьях, но душа наша спокойна. При этом не желают ударить палец о палец, чтобы заработать на хлеб.

— Всё-таки, бедняки — это полный отстой! Твои предки сидят на пособии, но всё равно собираются рожать еще одного! Бедняки размножаются, не заботясь о перенаселённости, а значит, я должен платить за них налоги! Почему?
— Жиртрест, ты не платишь налоги, тебе восемь.

Мой дом обыскали и ничего не нашли. Почему? Потому что я ничего не взял. Обвинитель предположил, что я революционер, что эти люди революционеры, желающие свергнуть власть. Ничего не может быть дальше от истины. Жители Соула, Меллина и Грамблера, которые пришли на пляж в ту ночь — были обычными людьми. Не более и не менее законопослушными, чем все, сидящие здесь. Что же до того, что случилось на пляже, я прошу подумать вас о традициях нашей страны. Люди собирают обломки на пляжах, но в периоды острой необходимости, когда отцы видят детей без корки хлеба или клочка одежды, обломки кораблекрушений сохраняют простым людям жизнь. Что еще им было делать, когда они спасли экипаж и доставили товары на берег? Ждать прибытия таможенников и смотреть, как те уносят товары, которые они спасли? Вы спросите, был ли я в здравом уме? Ну, свидетель сказал, что нет. Ибо это безумие, думать, что с помощью богатых товаров, разбросанных по всему пляжу, лучше поддержать тех, кто нуждается, а не возвращать тем, чьей единственной целью является получение прибыли. Я не могу в это поверить и не стану. Я не прошу прощения за свои действия, по правде говоря, я снова бы сделал тоже самое.

Одна из дверей, ведущих в переднюю, была приоткрыта, за нею виднелся угол кожаного красного дивана. Роскошь по тем скудным временам немыслимая! У студента разом исчезли радужные надежды насчет приобретения книг за гроши. Он по опыту знал, что богатые люди денег на ветер никогда не бросают. Щедрой бывает только бедность.

Бедность — это не наличие денег. Это неумение их добывать.

Я поднимал камни, железо и другие тяжелые вещи, но не нашел ничего тяжелее, чем плохой сосед. Я пробовал множество горьких вкусов, но горче, чем бедность, ничего не испробовал.

Ведь быть бедным, ничего не копить и ничего не беречь гораздо легче, чем быть богатым.

Если мне отказано в любви, это еще не значит, что я к тому же должна жить в бедности.

— Твой друг, который так щедро угощает нас, очень богат? — спросила Сократа Аспасия.
— Критон? У него есть земля, скот — овцы, козы и коровы, — а еще обширные виноградники. Он весьма состоятельный человек.
— Поэтому ты выбрал его себе в друзья?
— Стыдно задавать такие вопросы человеку бедному.
— Ты беден?
— У меня нет доходного дома, мастерских, скота и виноградников, — ответил Сократ, — но у меня много друзей, среди них есть и богатые, как Критон, но славятся они прежде всего тем, что они умные и добрые люди, чем в первую очередь и дороги мне.

Я убедился, что любая мысль влюбленного бедняка — преступна.

 Не судите по внешности. За бедной одеждой может ск

Красны боярские палаты, а у мужиков избы на боку.

– У беднейшей половины мира столько же денег, сколько у восьмидесяти пяти самых богатых людей. Вы знаете об этом?
– Разумеется, да. – В голосе Фредди слышалось раздражение. – Это было во всех газетах. Бессмысленная статистика.
– Бессмысленная? Разве она не заставляет задуматься?
– Я и задумываюсь – о том, что беднейшей половине мира пора бы наконец взяться за ум.

…бедный человек подозрителен; ему так и кажется, что его заставляют платить за хлеб и за ласку унижениями!

– Я вовсе не судья. Я – Вася.

– Одно другому не мешает, и Вася тоже может быть судьей – не теперь, так после… Так, брат, ведётся исстари. Вот видишь ли: я – Тыбурций, а он – Валек. Я нищий, и он нищий. Я, если уж говорить откровенно, краду, и он будет красть. А твой отец меня судит, – ну и ты когда-нибудь будешь судить… вот его!

Мне твою бедность не надь!

Он стоит, выдвинув вперед плечи, у него впалая грудь, руки висят, ноги почти не отрываются от пола, взгляд устремлен в одну точку. Он кочегар. Он загребает лопатой уголь и швыряет его в отверстие печи, дышащее огнем. Ребенок пробирается через двадцать фабричных дворов и дергает его за фартук. «Отец, — говорит он, — я принес тебе суп».

Бедный ненавидим бывает даже близкими своими, а у богатого много друзей.

Богатому не одалживают мелких денег, бедному — больших.

Если вы бедны и плохо одеты — вас оттолкнут, но если вы богаты — вы можете носить потертое платье, сколь вам угодно; за вами будут ухаживать, вам будут льстить и всюду приглашать, даже если бы вы были величайшим глупцом или первостепенным негодяем.

Нет некрасивых людей, есть просто бедные.

Болезнь — злейший враг бедняков, хуже которого только голод.

Бедняка многие уму-разуму учат, а хлеба никто не даёт.

Don’t be fooled by the rocks that I got
I’m still, I’m still Jenny from the block
Used to have a little, now I have a lot
No matter where I go, I know where I came from.

— Ой, шеф, разве такое бывает? Ведь я регулярно получаю деньги…
— Потому что я вам плачу из своего кармана, однако и мне они задерживают зарплату.
— Так ведь и я плачу вам шеф из того же кармана.

… Все достойные люди были бедными, это принималось за аксиому, а лучшие из богатых чувствовали себя так, будто тоже были бедны.
Сокрушаться при виде всего этого не имело никакого смысла; с таким же успехом можно было бы сокрушаться по поводу Большого каньона или любого явления природы, не зависящего от нашей воли.

Я узнал, что на Земле живут всего два народа. И поселились они в двух странах. Народы зовутся просто — богатые и бедные. А все эти разговоры про американцев, негров, русских, китайцев, песни про национальные особенности и кошмарные басни про менталитет — сплошная видимость! Богатые — невероятно интересная, но малопонятная раса, и все люди этого народа очень похожи друг на друга, независимо от цвета кожи, возраста и вероисповедования. И живут они в очень небольшой, но при этом всемирной стране — очень приятной, удобной, невероятно красивой, с замечательным климатом. И вся она похожа на шикарный отель «Шератон» — Рай. А бедные — многочисленный, доступный, очень понятный, но никому не интересный народ. А друг другу — в особенности. Чем там интересоваться? Обитают они неопрятно, плохо, наспех — будто торопятся быстрее дожить свой срок в своей огромной и убогой стране под названием Бедность. Именуются насельники этой земли бедняками, или беднягами. Иногда — бедолагами. А самые бедовые мечтают прорваться, эмигрировать в страну Богатства и получить национальность «богач», а если совсем повезет — «богатей». Обычно их убивают при незаконном пересечении границы. Потому что законно перебраться из Бедности в Богатство невозможно. И пошлину на границе взимают неслабую — тебя самого. Положи, мол, душу на таможенный стол — и давай пробуй!

У всех богатых женщин, выросших в бедности, один страшный сон — пустая кредитная карточка…

Бедный человек не тот, у которого нет ни гроша в кармане, а тот, у которого нет мечты.

Я льнул когда-то к беднякам
Не из возвышенного взгляда,
А потому, что только там
Шла жизнь без помпы и парада.

Разве льгота, данная Ивану не служит в ущерб Петру?

Бедность и отчаяние нередко доводили людей до крайности, превращая в бешеных псов.

Граждане! Что же это делается? Ась? Позвольте вас об этом спросить! Бедный человек целый день починяет примуса; он проголодался… а откуда же ему взять валюту? Откуда? Задаю я вам вопрос! Он истомлен голодом и жаждой. Ему жарко. Ну, взял на пробу горемыка мандарин. И вся-то цена этому мандарину три копейки. И вот они уж свистят, как соловьи весной в лесу, тревожат милицию, отрывают её от дела.

Что вашему пригожеству до нашего убожества?

На свете счастлив тот бедняк
С его простой любовью,
Кто не завидует никак
Богатому сословью.

… подлинная нищета — это не институция, а несчастье. Борьба с несчастьями — это долг моральный, а не социальный.

Проблема бедности гораздо серьезнее, чем кажется на первый взгляд. Есть очень интересное исследование «Бедность и бедные в современной России» Института социологии РАН, которое почему-то осталось без должного внимания. Ученые по целому ряду позиций проследили ситуацию с данной категорией населения на протяжении 2003-2013 годов. И то же самое по среднему классу. Мне кажется, это лучшее эмпирическое исследование, которое было проведено в нашей стране за последние годы. Общий вывод, который я сделала: за 10 лет произошло «бетонирование бедности», бедные стали устойчиво бедными, бедными по всем характеристикам — по текущим доходам, имуществу, доступу к образованию и здравоохранению. Произошло вымывание накопленного имущества, которое помогло бы им из этой бедности вырваться.

Генеалогия в человеческой истории — удел богачей. Бедняки появляются и исчезают, не оставив следа.

При всем при том, при всем при том,
Пускай бедны мы с вами, –
Богатство — штамп на золотом,
А золото — мы сами.

Люди бедствуют повсюду — так было всегда и всегда будет. А под ужасной бедностью тихо горит огонь, обычно невидимый, незаметный. Но он разгорится, и если у кого-нибудь достанет отваги раздуть его — он способен стать большим пожаром.

 Нищие будут всегда и везде, пока есть мафия и МВД.

— Шеф, ну зачем вы меня оттуда увели? Там было так интересно! Я только хотел немножечко, одним глазком, посмотреть на наших, уважаемых, депутатов, как вы меня, тут же, за хобот, и на улицу. Я протестую! Только захотелось посмотреть…
— «Уж не собрался ли он в депутаты? А что, в меру криклив, подхалим, дурак, конечно, но кто без греха».
— Шеф, шеф, а с кем это вы разговариваете?
— «Хм, дурак-дурак, а мысли читает» — Уж не собрались ли вы в депутаты, коллега? Или в президенты? Извините за больничную тематику.
— Конечно, шеф. Я и вас, потом, пристрою, и семью вашу.
— Моя семья, коллега, это и есть вы! А во власть, вам ни за что не пробиться!
— Хм, почему это, шеф?
— Ха, а вы не умете собирать компромат.
— Это я не умею? Ха-ха, смотрите: пятого числа, прошлого месяца, в семь часов вечера, вы вышли из туалета, не помыв руки! Девятого числа, в три часа, вы ковырялись в носу карандашом, думая, что вас никто не видит! Десятого числа…
— Стоп! x3 Хватит! Вы показали себя образцовым сборщиком компромата, коллега, но вам всё равно не хватает самого главного, чтобы пробраться во власть.
— Это чего же?
— Вам нужно быть бедным человеком.
— Шеф, я и так беден. Как церковная вошь на аркане.
— … Вы не поняли, коллега. Вы должны быть не просто бедны, а бедны патологически! До истерики у окружающих, до колик в желудки и до марша в кишечнике!
— Но шеф x2, неужели наши нынешние избранники такие, как вы говорите?
— А вы что, коллега, не знаете? Они же все через одного бомжи, через другого нищие, а через третьего сироты. Идёмте, я вас с ними познакомлю!

Учитель психологии объяснял в школе, что в древности, когда было много голодных и нищих людей, сытые и обеспеченные любили читать книги и смотреть фильмы о бедных, умирающих от голода, угнетенных и униженных, чтобы сильнее прочувствовать свою обеспеченную и спокойную жизнь.

Вообще, интересно — первые собственные ощущения бедняка. Предчувствовал, что рано или поздно это настигнет, ждал, робел, готовился, столько раз представлял, а в реальности все неожиданно. Думалось, просто, — нет, поразительные сложности. Думалось, кошмар, — нет, унылая серая скука. И особая, чисто беднятская жалкость, которую для себя открываешь, поневоле учась всяческим мизерным уловкам, крохоборству.

Бедняки чаще всего мечтают только об одном — быть богатыми вместо богачей. Они не желают равенства, они хотят поменяться местами с другим классом. Беднякам хочется, чтобы богатые страдали. Им этого достаточно для полного счастья.

Не может мужчина кормиться всю жизнь из чашки для подаяний, оставаясь при этом мужчиной.

Бедность, сообразная закону природы, — большое богатство.

Как известно, первые в мире спички (фосфорные) были изобретены во Франции в 1831 году. За неимением средств изобретатель их Шарль Сориа не мог взять патента, и через два года его изобретение вновь открыл немецкий химик Камерер. Это изобретение было приобретено венскими фабрикантами Ремером и Прешелем; они впервые стали изготавливать спички фабричным путем и распространять их в Европе. Первоначально фабричные спички продавались в России по баснословной цене — 1 рубль серебром за коробку (100 штук). Простому народу они были не по карману.

К политике будь слеп и глух,
Коль ходишь ты в заплатах.
Запомни: зрение и слух –
Удел одних богатых!

Это что — корпеть на заводах,
перемазать рожу в копоть
и на роскошь чужую
в отдых
осовелыми глазами хлопать.

Я человек честный — что зарабатываю, на то и живу… как дурак!

Бедняк умирает от голода, а богач от страха.

До замужества она всю жизнь прожила в бедности, и именно бедность приучила её к покорности.

Заговорил богатый, — и все замолчали и превознесли речь его до облаков; заговорил бедный, и говорят: «Это кто такой?»

Богатый должен жить проще, чтоб бедный мог просто выжить.

  — Она не любит богатых.
— Но мы же бедные, как з

Некто сказал Сократу:
— Мне очень тебя жаль, ты ведь так беден!
— Если бы ты мог почувствовать ту радость жизни, которая доступна лишь беднякам и которой ты лишен, то жалел бы себя, а не меня, — ответил философ.

Никакого жеманства, фу-ты ну-ты, как у других, в ней не было, но все равно все вылезало наружу. Стоило только мне сделать что-то не так или не так сказать, сразу саркастический тон, нетерпимость. Да перестаньте вы думать о классовых барьерах, скажет. Как богач советует бедняку перестать думать о деньгах.

Лучше не испытывать людей, не доводить их до крайности. Пусть живут в достатке, тогда и станут щедрыми. Сытый человек благодушен. Голод порождает чудовищ.

Уж ты сыт ли, не сыт –
В печаль не вдавайся;
Причешись, распахнись,
Шути-улыбайся!

Лучше жить бедным среди богатых, чем богатым среди бедных.

Бедняку не надо объяснять, как богатство надо создавать. Он и так все знает, потому и беден, что много знает и ничего не делает.

По-моему, не беден тот, кому довольно и самого малого остатка.

Разница в имущественном положении отдаляет людей друг от друга. Дело не в снобизме или социальном положении; речь идет о том, можете ли вы позволить себе вести такой же образ жизни, как ваш друг. Если ваши друзья богаты, а вы – бедны, ситуация становится затруднительной.

Бедняк постится, не глядя в календарь.

Это просто несправедливо, что у одних девочек полно красивых вещей, а у других совсем ничего нет.

Было время, когда я спал на полу в комнатах у друзей и сдавал бутылки, чтобы купить вегетарианский бургер. Сейчас, после получения акций и собственности на несколько миллиардов долларов, моя бытовая жизнь несколько изменилась, но, клянусь, не я сам.

В детстве мы рисовали бедняков с разноцветными квадратными заплатами, пришитыми к одежде большими стежками. И еще рисовали троллей. Я долгое время не знала, что между бедняками и троллями есть существенная разница, одни мне казались печальными, другие — страшными, вот и все.

Теперь-то я знаю, что у нас, бедняков, с троллями много общего. Например, то, что люди не верят в наше существование.

Государство хорошо сможет бороться с бедностью только тогда, когда меньше начнёт лезть в карманы граждан. И это нужно сделать прямо сейчас! Времени на раскачку нет! Просим отнестись к этому с пониманием, в конце-то концов!

Быть богатым среди бедных — стыдно, быть бедным среди богатых — противно; трудно совершить точный поступок.

 В голодающих поселках страдали меньше, нежели в эт

Чем дороже одежда — тем беднее душа.

Честный бедняк мало отличается от нувориша, только тем, что денег нет. Бедность заставляет человека гордиться своими достоинствами (и иметь их, чтобы было чем гордиться), видеть ценность каких-то иных, чем деньги, вещей. Когда такой человек вдруг разбогатеет, он не знает, что делать с этим богатством. Забывает о прежних своих достоинствах — впрочем, они никогда и не были истинными. Он полагает теперь, что главное достоинство — это делать и тратить деньги. Не может представить себе, что есть люди, для которых деньги — пустой звук, ничто. Что самые прекрасные в мире вещи имеют самостоятельное, не зависящее от денег значение.

Не надо бедных отрезвлять, кто же будет на заводах за копейки пахать и на водочку всё спускать.

Кто нужды не знал, тому легко других совестить.

Пикеринг: — Неужели вы начисто лишены моральных устоев?
Дулитл: — Я не могу позволить себе такую роскошь, хозяин.

Капитализм — это целостная мировая система, в которой процветание более богатых стран тесно связано с проблемами и бедностью других стран. Именно потому богатые страны являются богатыми, что на них работают люди из бедных стран.

Честная бедность — всегда бедность до определенных пределов. Здесь же была нищета. Страшная — с младенчества. Нищие не бывают нравственными.

Когда у него совесть была, то он без штанов ходил, а теперь, как совести ни капельки не осталось, он разом по две пары штанов надевает.

В богатый дом не пустят, в бедном не накормят.

Самый надёжный способ обезопасить себя от бедняков – приучить их подражать богатым.

Бедность — лучшая школа жизни.

Жили в квартире на третьем этаже.
В квартале, неотличимом от других.
Издалека это была светящаяся точка в бетонном Голиафе.
Вблизи – бедность, но закрытая от всех.

Ну, а Россия по-прежнему бедствует
Стелят ей мягко, да жестко ей спать.
И с нищетою бесстыдно соседствует
Новая знать.

И чего в этой хижине тесной
Я, бедняк обездоленный, жду,
Повторяя напев неизвестный,
В соловьином звенящем саду?

Не доносятся жизни проклятья
В этот сад, обнесенный стеной,
В синем сумраке белое платье
За решеткой мелькает резной.

 Лучше быть нищим, чем невеждой: если первый лишен

я усвоил, что бедный обычно умирает бедным, что молодые богачи, соприкоснувшись со зловонием бедности, учатся относиться к нему с легкой насмешкой. Они должны выучиться смеяться, в противном случае нищета будет ужасать, мешая пищеварению. И они преуспевают в этой науке, также сказывается многовековой опыт предков.

По кладбищам бродил, и тем, что поскромнее,
И тем, где встретишь склеп иных палат пышнее.
Без савана нигде не видел бедняка
И в двух ни одного не видел богатея.

Бедный живёт без цели не потому, что её у него нет. А потому, что только потребности по его уму.

Я не нахожу в бедности ничего привлекательного и поучительного. Она меня ничему не научила и лишь извратила мое представление о ценностях жизни.

Жил на свете частник бедный. Это был довольно богатый человек.

Энн не могла не почувствовать душевной боли из-за своего скромного черного берета и бесформенного сшитого вручную пальто, но она вспомнила, что может воспользоваться своим воображением.

Чем богаче — тем беднее.

Бедняк, довольный жизнью,
Владеет состояньем,
Но богач, который ждет все время разоренья
Раздет до нитки.

Лучше быть бедняком, чем разбогатеть с грехом.

Он беден, как и подобает странствующему философу. Но каждый день я замечаю, как бесконечно щедр он с теми, кто живёт рядом с ним. Я рада обрести друга.

Да, в нынешние времена за все приходится платить слишком дорого. Пожалуй, трагедия бедняков — в том, что только самоотречение им по средствам.

Меня никогда не отталкивала бедность человека, другое дело, если бедны его душа и помыслы.

Я познал и бедность, и достаток и понял, что можно оставаться достойным человеком в обоих состояниях и что обеспеченный человек может быть глубоко несчастен.

Джо, а где мы будем жить? Неужели как бомжи?

 В обстановке не то чтобы вопиющая нищета, но скоре

Признание в бедности — не позор, но позорно не стремиться избавиться от нее трудом.

В рамках помощи слаборазвитым странам деньги бедных людей из богатых стран попадают к богатым людям в бедных странах.

Быть богатым значит прежде всего перестать быть бедным. Сами деньги не имеют значения – только их отсутствие.

То, почему бедных так много, показывает то, насколько недружный и ленивый простой народ.

Есть кое-что и похуже бедности… Унижение.

Не права ли старая мудрость богатых, утверждающая, что бедняк не должен им завидоваать, поскольку это чистая химера, что их деньги сделали бы его счастливее?

Сестры изучали Страйка откровенно критическими взглядами, какие позволяют себе только представители определенного класса.

Бедный любит крохи из стола, поэтому не пытайтесь ему объяснять, что можно брать хороший кусочек торта. Пусть питается объедками — это его выбор, он к этому уже привык.

— Я был беден, моя жена была бедна, наши дворецкий и горничные были бедны. Бедность сплачивает людей.

Хорошие манеры трудно сохранить в бедности.

Все может случиться: и богатый к бедному стучится.

Если ты беден, значит ты ленивый. Если ты ленивый, значит ты трусливый.

Если тебе незнакома бедность, вряд ли ты познакомишься с богатством.

Моё основное возражение против бедности — бедность скучна. Она делает вас приземлённым, серым — и всё. Быть бедным — везде одинаково.

 Широки мои владенья,
Велики мои права —
По посло

Есть класс пролетариев миллионогорбый,
и те, кто покорен фаустовскому тельцу.

Любимый наркотик бедных умом — это жалобы и осуждение других.

Когда глядишь со стороны,
Как все дары поделены,
Нельзя не рассердиться.
Тех, кто получше, гнет нужда,
А богатеют без труда
Невежда и тупица.

Мы хлеб едим и воду пьем,
Мы укрываемся тряпьем
И все такое прочее,
А между тем дурак и плут
Одеты в шелк и вина пьют
И все такое прочее.

Если цена вашей скромности — бедность, как супруге храните ей верность.

Господу все равно, где ты живешь — в трущобах или во дворце. Господу все равно, беден ты или богат. Для него ты все равно остаешься божьим.

… Ладно, мужики, успокойтесь, это закон жизни — чем ты беднее, тем правильней.

— Вы действительно умеете писать. Почему вы живёте как бродяга?
— Я и есть бродяга. О чём вы хотите, чтобы я писал? О страданиях? О высшем обществе?
— Может, это новость — но они тоже страдают.
— Никто не страдает так, как бедные.

Эх, кабы я беден был, я бы и человек был.

Бедный никогда не выбирает, потому что он мало размышляет.

Будь он бедный, я любила бы его еще сильней.

Богатым девчонкам бедняки не нужны.

У богатых людей — большая библиотека. У бедных людей — большой телевизор.

Богатство нежно ретуширует мир, заряжая всё позитивом.

 Моё самое большое достижение — своя большая кварти

Бог хранит бедняков, по крайней мере, от слишком дорогих грехов.

Писателя делает боль? Боль ничего не делает, бедность — тоже. Перво-наперво есть художник. Что с ним происходит, зависит от его удачи. Если удача светит (в мирском смысле), он становится скверным художником. Если не светит — хорошим.

Бедность – это лес, вот и думай, в какой стороне выход к богатству.

Открывай рот за безгласного… для дела бедного и нищего.

Я хотел огромный дом, как у Jay-Z,
Но, как всегда, просыпался в грязи.
Такси, вези, куда галогеновые глаза глядят,
Туда, где можно поднять деньжат,
Туда, где один вариант остается —
Он либо добьется, либо вернется назад.

Бедность научит играть на скрипке.

Armut lehrt Künste.

Бедность — источник возмущений и преступлений.

Давайте поможем тем беднякам, которые умоляют нас об этом, и если они даже обманывают нас, не надо придавать этому слишком большого значения. Ибо такого милосердия, прощения и доброты заслуживает каждый из нас.

Отныне ты будешь знать, какова ценность дирхема, и станешь беречь его: бедность чернит лицо бедняка в глазах людей, и родные отрекаются от родства с ним, ибо он беден, и все им тяготятся; никто не терпит близости с ним, и людям противно его видеть. Такова-то участь бедняка, дитя мое!

Жил я в бедности, умру богатым; а лучше бы наоборот.

К жене прикован, нищетой томим,
Он тещины изведал истязанья,
Был шурин у него — как наказанье
И сын характером не херувим.

He следует прощать того, кто под прикрытием бедности ведет постыднейшую жизнь.

Бедность не порок. Будь она пороком, ее не стыдились бы.

Бедняки не нужны никому. Забери с собой сирот, и мир поблагодарит тебя. Заставь исчезнуть шлюху, и джентльмен поаплодирует тебе. Убей нищего, и леди сможет гулять по улицам, не боясь.

 С деньгами даже бедность переносится легче, не пра

Богатые всегда легко рассуждают о бедности. Ведь сытый голодного не разумеет.

Бедняки сильны духом. Если родился в нищете, то поневоле станешь сильным.

Будь вежлив с людьми на пути своего карьерного роста, поскольку ты обязательно с ними еще раз встретишься во время своего падения.

Гордость, обедающая с тщеславием, ужинает с бедностью.

Я не жалею о пережитой бедности. Если верить Хемингуэю, бедность — незаменимая школа для писателя. Бедность делает человека зорким. И так далее.
Любопытно, что Хемингуэй это понял, как только разбогател…

– Помолвка будет долгой, года четыре до свадьбы… Джон должен купить дом и отслужить в армии.
– Джон?! Свадьба?!… Скучный мистер Брук?!… Как он пролез в нашу семью?
– Джо!… Джон каждый день навещал отца…
– Он зануда. Женись на ком-нибудь повеселее.
– Мне нравится мистер Брук, он добрый и серьёзный. И… Я не боюсь быть бедной.
– Нельзя выдавать её за него!
– Я не выйду за первого встречного.
– Лучше любить мужа и жить в бедности, чем быть богатой и потерять самоуважение.

Бедному только и остаётся, что усы покручивать.

Проблема бедности в странах «третьего мира» беспокоит лидеров Западной Европы и Северной Америки хотя бы потому, что бедность — одна из причин непрекращающейся эмиграции и притока наркотиков в эти страны.

Бедный обожает, когда его кто-то сильный унижает, он от этого блаженный кайф испытает.

Природа творчества такова, что, чем несчастнее и беднее художник, тем выше он воспаряет в своих произведениях. Стал ли бы Бальзак Бальзаком без нищеты, кредиторов, долговой тюрьмы, ростовщиков? За свою нелегкую жизнь ему приходилось сталкиваться с редчайшими человеческими типами, которых богач, надежно охраняемый в своем красивом особняке секретарями и слугами, никогда не узнает.

Радоваться и страдать я научилась одновременно. Я научилась тому, что счастье — не в богатстве: у меня никогда ничего не было, но я была по-настоящему счастлива.

Когда ты бедный, ты ждёшь всех грёз от большого чека, но
Куда пойдёшь, когда чек не спасёт, как сок лечебный?

Заработная плата — это новая форма рабства.

Если цена моей скромности — бедность, я буду рад хранить ей верность.

 Если у тебя от голода или по бедности нет питатель

Чего я не люблю у бедных, так это нахальства. Им ничего не дают, а они все просят и просят.

Хорошие башмаки служат долгие годы – вот в чем дело. У человека, который может позволить себе выложить за пару башмаков целых пятьдесят долларов, ноги остаются сухими и через десять лет, тогда как бедняк, у которого просто нет денег и который покупает самую дешевую обувку, за тот же период времени тратит на башмаки сотню долларов – И ВСЕ РАВНО ХОДИТ С МОКРЫМИ НОГАМИ.

Надежда – хлеб бедняка.

Рай богачей сотворен из ада бедняков.

Как я и думала, мечта стоит не дёшево. Чтоб тебя, бедность!

Бедняк, как сказал худой, озабоченный священник, не всегда будет терпелив!

Я видел безграничный эгоизм, чудовищное безразличие ко всему, кроме наслаждений и стяжательства, у тех, кто был наверху, но я видел также всю неизбежность этого, понимал, как неотвратимо произошло бы то же самое, если бы богачи и бедняки поменялись местами.

Царь был тяжело болен. Лучшие лекари пытались сделать всё, что в их силах, но всё безрезультатно. Наконец консилиум врачей вынес вердикт: надо положить под голову царя рубашку счастливого человека. В поисках такового по всей стране были разосланы гонцы. Они входили в каждый дом в селах и городах, но поиски были тщетны: было немало людей, довольных жизнью, но для полного счастья всем им чего-то недоставало. Наконец, потеряв уже всякую надежду, они встретили бедного пастуха, который светился улыбкой и что-то радостно напевал.
— Кажется, ты счастлив, юноша? — поинтересовались гонцы.
— О, да! Я счастлив и благодарю Бога за каждый прожитый день! — ответил юноша.
— Тогда отдай нам свою рубаху!
— У меня нет рубахи, — ответил юноша.
Весть о том, что у единственного счастливого человека в государстве нет рубахи повергла царя в глубокие раздумья. Он думал три дня и три ночи и, наконец, принял решение: раздал людям все свои сокровища и, как гласит, легенда, с этого времени вновь стал здоровым и счастливым.

Бедные работают не потому, что они бедные, а потому, что лень и страх быть богатым.

Презрение к деньгам встречается нередко — особенно среди тех, у кого их нет.

Никого не считайте выше себя, каково бы ни было положение этого человека. Есть бедняки, перед которыми не грех и голову склонить.

Нет на свете участи хуже и унизительнее для меня, нежели презренная бедность.

— Кажется, больше ничего нет к чаю. Я бедно живу, видите ли.
— Это грустно, что бедно…
— Да нет! Жить надо бедно. Впрочем, Вам трудно понять… не будем об этом.
— Почему же трудно… мне не трудно понять, я…
— Одеты Вы очень модно — пардон, что воспользовался паузой!
— А надо как?
— А надо — никак. Чтобы не быть иллюстрацией места и времени… это привязывает и лишает свободы.
— Я не понимаю…
— Я предупреждал, что Вам будет трудно понять. Вы молоды — немножко слишком. Это пройдет.
— К счастью…

Вы купили молчание богатых, полковник, но страдания бедных не имеют цены.

 Доктор никогда не посещал плетеные хижины бедняков

Проходили годы за годами. Из бойких, смелых детей, что собрались на именины Леши Семибоярова, вышли ловкие смелые люди, и мальчишка, обанувший Гришу, нашел, конечно, свою дорогу в жизни, — а Гриша, стал, разумеется, неудачником.

Кради не кради, верно, будешь жить бедно.

Мы, бывало, с Антоном Фердинандовичем, — знакомый вам человек, — денег какой-нибудь рубль, а есть и курить хочется, — купим четверку «фалеру», так уж, кроме хлеба, ничего и не едим, а купим фунт ветчины, так уж не курим, да оба и хохочем над этим, и все ничего; а с женой не то: жену жаль, жена будет реветь…

Богатые и бедные — категория старая, но дураки и умные — категория бессмертная.

Они экспериментировали на бедных, и если это срабатывало, то метод предлагали богатым. Ну, а если не срабатывало, то в бедных нехватки не предвиделось, чтобы продолжить эксперимент.

Найдешь келью и под елью.

Лучше быть самыми бедными среди богатых, чем самыми богатыми среди бедных.

«В уме ли ты, несчастной? –
Богатый бедняку однажды говорил: –
Ты в лотерею рубль последний положил,
Не лучше ли сберечь деньжонки на обед,
А не бросать в огонь!» — Бедняк ему в ответ:
«Винить меня ты волен;
Надежду я купил и тем пока доволен».

Мой сын сможет открывать и читать книги, писать и понимать написанное, научится складывать числа. И все это сделает нас свободными, потому что он будет знать — он будет знать, и через него мы тоже будем знать.

Обычно говорят, что бедняку нечего терять; да ведь как раз наоборот: в любом случае бедняк рискует больше всех, потому что, если он что-то потеряет, так это будет последняя корка хлеба; с коркой хлеба нищего не экспериментируют. И самый ненадежный кров не у богачей, а у бедняков: попробуйте тряхнуть мир, и вы увидите, кого прежде всего засыплет земля.

Моя мама говорит, что лучше быть бедным и опрятным, чем богатым и неопрятным. Я думаю, она так говорит, потому что мы бедные.

По мере падения нравов нации на бедность смотрят все с большим презрением, а на богатство – все с большим уважением.

В бедности нет никакого порока. Я был бедным человеком, и я был богатым человеком. И я выбираю быть богатым в каждый грёбаный раз.

(Нет ничего благородного в бедности. Я был и богачом и был бедняком. Но я во всех случаях выбрал бы богатство.)

Таков закон американской жизни: чем богаче место, чем больше миллионов высасывают или выкапывают там из земли, тем беднее и непригляднее хибарки людей, выкапывающих или высасывающих эти миллионы.


Стыдно жить не в бедности, а в грязи.

Чаще всего приходится считаться с реальностью, когда нечем рассчитываться.

Голого и сорок разбойников не разденут.

СМОТРИТЕ ТАКЖЕ